Tuesday 16 December 2014

----- ॥ उत्तर-काण्ड २५ ॥ -----

तेहि समउ एक जान मनोहर । देऊ लोक सों आन धरा पर ॥ 
हंस रूप उजरित मनियारा । चले पुलकस बैकुन द्वारा ॥ 
उसी समय देव लोक से एक मनोहारी विमान धरती पर उतरा जो हंस के समरूप उज्जवल था उसपर विराजित होकर पुल्कस् वैकुण्ठ द्वार की ओर चल पड़ा ॥ 

तहाँ निबास किछु समउ होरे । पंच कोस पिछु आनि बहोरे ।। 
तीन मुख कुल पुनि जनम जुगाए । पूज बिसुनाथ परम पद पाए ॥ 
वहां कुछ समय तक निवास कर पुनश्च कासी में उसका आगमन हुवा । एक ब्रम्हं कुल में जन्म लेकर विश्वनाथ की पूजा-वंदना करते वह परम पद को प्राप्त हुवा ॥ 

जद्यपि रहि अति पापि सुभावा ।तथापि सुधिजन संग प्रभावा ॥ 
दिए जम दूतक पीर भयंकर । सिला परस कर लेइ सकल हर ॥ 
यद्यपि वह अति  दुष्ट स्वभाव का था तथापि सुबुद्धि जन की संगति  का प्रभाव ऐसा हुवा कि यम दूतों ने उसे जो भयंकर पीड़ा दी थी शालिग्राम  के  स्पर्श ने वह पीड़ा हरण कर ली ॥ 

सालगाँउ के सिला अगाना । कथत कथानक हो न बिहाना ॥ 
तेहि ते मैं किछु कहा बखानी । करन पुनीत हेतु निज बानी ॥  
(इस प्रकार हे राजन ! ) शालग्राम की शिला का प्रसंग एवं उसकी कथा कहते रहिए किन्तु उसका अंत नहीं है | तथापि अपनी वाणी को पवित्र करने के उद्देश्य से उसका मैने कुछ संक्षेप में व्याख्यान किया | 

बिष्नऊ चरन को मरना सन को  हृदय भवन सिला धरें । 
ललाटपटल तुलसी दल देइ राम नाउ मुख सुमिरैं ॥ 
तुलसी दल दिए पद पयद पिए सो भव सागर सोंह उतरे । 
करन देह पावन भव सिंधु तरन हरि सिला पूजन करें ॥  

कोई वैष्णव आचरणि मरणासन्न हो तब उसके ह्रदय भवन में शालिग्राम की शिला व् मस्तक पर तुलसी दल रखकर मुख से  राम नाम का जाप करे | तुलसी मिले हुवे शालग्राम का चरणामृत का पान करे तो वह निश्चय ही इस संसार रूपी सागर के पार कर मोक्ष को प्राप्त करता है | देह को  पवित्र करने व् भवसागर से पार उतरने के लिए वह शालग्राम की शिला का पूजन करे ||  

सिला पूजन पान पयस, दे भव कूप निकार । 
बिंदु मह सिंधु समाहित, कहा किछु एकहि सार ॥ 
शिला का पूजन व् चरणामृत का पान ससंसारिक बंधनो से मुक्त कर देता है |  बिंदु में सिंधु का समावेश कर मैने उसकी महिमा को संक्षेप में कहा | 

बुधवार, १७ दिसम्बर, २०१४                                                                                           

कहत सुमति हे सुमित्रा नंदन । गंडकी गंग अनुपम बरनन ॥  
सुनत महातम सह भावारथ । रतन गींउ मन मानि कृतारथ ॥ 
सुमति कहते हैं :- सुमित्रानंदन ! गण्डकी नदी का यह अनुपम वर्णन एवं भावार्थ सहित उसका महात्मय श्रवणकर रत्नग्रीव का मन में (स्वयं को ) कृतार्थ माना | 

करत तेहि तीरथ अस्नाना  । तरपत पितर अर्चिष्माना ॥ 
धन धान सहित भूरिहि भेषा । दिए दीनन कर दान बिसेखा ॥ 
उन्होंने उस तीर्थ में स्नान कर सूर्यदेव एवं अपने पितृजनों का तर्पण करने के पश्चात वहां दीन -दरिद्रों को धनधान्य सहित प्रचुर मात्रा में वस्त्रो का विशेष दान दिया | 

सत्कृति कृत भए हरष बहूँता । बिष्नु सिला पद पूजन हूँता ॥ 
गहत नदी  हरी सिल चौवीसा । सादर पदुम पद धरे सीसा ॥ 
इस प्रकार सत्कार्य करके वे अतिशय हर्षित हुवे | फिर शालग्राम की शिला पूजन के उद्देश्य से गण्डकी नदी से चौविश शिलाएं ग्रहण की उनके पदुम चरणों में नतमस्तक होते हुवे  : - 

चन्दन तुलसी जल उपचारे । चढ़ा चरन पूजत सत्कारे ॥ 
तदनन्तर धीमान धरेसा । पुरुषोत्तम मंदिरु प्रबेसा ॥ 
चंदन, तुलसी, जल आदि उपचार चढ़ाकर उन चरणों का पूजन सत्कार किया | तदनन्तर धीमान राजा ने पुरुषोत्तम मंदिर में प्रवेश किया | 

एहि  बिधि क्रमबत पयानत, पहुंचे सो सुभ धाम । 
तरंगित पयधि पद जहाँ, सुरसरि करे प्रनाम ॥ 
इस प्रकार क्रमश: यात्रा करते हुवे वे उस तीर्थ में पहुंचे जहाँ गंगा तरंगमय सागर के चरणों को प्रणाम करती है | 

बृहस्पतिवार, १८ दिसंबर, २०१४                                                                                       

सिथिल श्रम बहुल पथरिल पंथा । तहँ गत बिगत पथिल भए श्रंथा ।। 
पथ एक त्रइ मुख पथक बिसेखा ।  नीलांचल थरी पूछ देखा ।। 
पंथ अत्यधिक पथरीला व् शिथिल करने वाले परिश्रम से परिपूर्ण था किंतु उस तीर्थ में पहुँचने पर पथिको की शिथिलता दूर हो गई | पथ में राजा ने एक ब्राम्हण से जिसे पथ का विशेष ज्ञान था नीलांचल पर्वत स्थली का परिचय पूछा | ( यह कहते हुवे : - ) 

जहँ के पाहन हिरन सकासे  । बसिहिं जहँ श्री हरिहि सुपासे ॥ 
देवासुर दुहु सीस नवावैं । कृपाकर सोइ ठाउँ बतावैं ।। 
जहाँ के पाषाण स्वर्ण की भांति हैं जहाँ भगवान पुरुषोत्तम सुखपूर्वक निवास करते हैं | जहाँ देव व् असुर दोनों ही उनके सम्मुख नतमस्तक होते हैं कृपा करके वह स्थान बतलाएं | 

ब्रम्हन चित बहु अचरज होहीं । कहि बड़ सादर भूपत सोंही ॥ 
जिन भगता जग बंदित कहहीं । पावन परबत इहहि त रहहीं ॥ 
राजा की इस पूछताछ से ब्राम्हण के चित्त में भारी आश्चर्य हुवा और उन्होंने राजा से सादर निवेदन कर कहा : - राजन !  जिसे भक्त गण जगतवन्दित स्थान कहते हैं वह पावन नील पर्वत यहीं कही तो था | 

जान को कारन दरस न आए । पथक पुनि पुनि ए बचन दुहराए ॥ 
नीलाचल गिरी के अस्थाना । कृत फल दानत होहि महाना ॥ 
जाने किस कारण से वह अब हमें दिखाई नहीं देता | मार्गदर्शक ब्राम्हण वारंवार अपने इन वचनों को दुहराने लगे कि नीलांचल गिरी का वह स्थान जो पुण्यफल प्रदान करने के कारण महानता को प्राप्य है | 

रहिही यहांहि सो थरी जहाँ मोहि अस्नात । 
चतुर्भुज रूप सरूपी दरसिहि कोल किरात ।। 
वह पुण्यस्थली थी तो यहीं जहाँ मुझे स्नान करते हुवे चतुर्भुज रूप स्वरूपी कोल -किरात के दर्शन हुवे थे | 

शुक्र/शनि , १९/२० दिसम्बर, २०१४                                                                                                    

प्रभु दरसन लोचन पथ जोईं । सुनि अस भूपत ब्यथित होईं । 
कहे दुखित मन बिप्रबर सोंही । मो पभु चरन दरस कस होहीँ ॥ 
ऐसा सुनकर भगवद दर्शन की प्रतीक्षा करते राजा को बड़ी व्यथा हुई | उन्होंने दुखित मन से विप्रवर को कहा ----'मुझे प्रभु के दर्शन कैसे प्राप्त होंगे ?'

नीलाचल गिरि दए देखाई  ।  तासु हेतु कहु को जुगताई ।। 
किए तन कंपन बदन हिलोले । बिचलित होत द्विजबर बोले ॥ 
'विप्रवर ! नीलांचल गिरी दिखाई देता ऐसा कोई उपाय बताइये |' तब कंपकपाते शरीर व् थरथराते  हुवे मुख से विचलित अवस्था में द्विजवर ने कहा ---

हमहि समागम कर अस्नाना । तनिक समउ होरएँ एहि थाना ॥ 
गिरिरु दरस जब लग नहि होई । सिथिर इहाँ  सो फिरिहि न कोई ॥ 
हमलोग गंगा-सागर के संगम में स्नान करके कुछ समय के लिए इसी स्थान पर ठहरें और हार मानकर यहाँ से  तबतक न लौटे जब तक गिरी के दर्शन नहीं हो जाते | 

भगत बछर कृपालु अघ हरहीं । हमहि सो अवसि उपकृत करहीं ॥ 
हरि भजन मह जासु मन लागा । भगत प्रभु कबहु करे न त्यागा ॥ 
भक्तवत्सल कृपालु भगवान परुषोत्तम पापों को हरण करने वाले हैं, वे हमें भी अवश्य ही उपकृत करेंगे | जिसका मन हरिभजन में अनुरक्त हो प्रभु उस भक्त का कभी भी त्याग नहीं करते | 

सम डीठि लखें जग रछित रखेँ,  देवाधिदेउ सिरुमने । 
दरस जिग्यासु पथिबृंद तासु करौ कल सुकीर्तने ॥  
सुनी पथक गिरा होत अधीरा तट तीरथ सनान किए । 
पुनि पन धारी अनसन कारी प्रभु दरसन के प्रन लिए ॥ 
सबपर समवेत दृष्टि रखने वाले, जगत की रक्षा करने वाले वे भगवान देवाधिदेव के भी शिरोमणि हैं | अत : दर्शन की जिज्ञासु हे पथिकगण सुनो ! आप उन्हीं का श्रुतिमधुर सुकीर्तन करो | मार्गदर्शक ब्राम्हण की वाणी श्रवणकर राजा ने गंगा-सागर के संगम तट पर अधीरता पूर्वक स्नान किया ततपश्चात प्रतिज्ञा पूरित उपवास करके प्रभु के दर्शन करने का प्रण लिया | 

जबहि भगवन दरसन के देहिहि कृपोपहार | 

पूजत पद गहिहु प्रसादु न त  रहिहु निराहार || 
( जो इस प्रकार से था )जब भगवान परुषोत्तम मुझे अपने दर्शन की कृपा का उपहार देंगे तभी में उनके चरणों का वंदनोपरांत ही प्रसाद ग्रहण करूँगा अन्यथा निराहार रहूंगा | 

करत प्रभो गुन गान तिसनित कंठ आए प्रान । 

करे न पयसन पान, प्रभु दरसन मुख ररन धर ॥  
प्रभु का गुणगान करते हुवे तृष्णावश उनके प्राण कंठ को आ गए किन्तु उन्होंने जल भी ग्रहण नहीं किया और मुख में प्रभु दर्शन की रटन धारण किए रहे | 

सोत बचन कहि दीन दयालू । जय जग जीवन जगत कृपालू ॥ 
सगुन श्री बिग्रह धारन हारू । खल दल दलन लेहु अवतारू॥ 
स्त्रोत वचनों का उच्चारण करते हुवे राजा कहने लगे : - हे दीनदयालु आपकी जय हो ! हे जग जीवन जगत कृपालु आपकी जय हो !  दुष्टों के दलों का दलन करने हेतु आप श्री विग्रह को धारण कर सगुन स्वरूप में अवतार लेते हैं | 

निज सुअनु तव भगत प्रह्लादा ।देइ दुसह दुःख दनुज प्रमादा ॥ 
ताहि सरिस नहि जग को ताता । देइ अगन नग सिखर निपाता ॥ 
अपने पुत्र एवं आपके भक्त प्रह्लाद को प्रमादित दैत्यराज ने दुःसह दुःख दिया |  उसके समान जगत में कोई दुष्ट पिता नहीं होगा,जिसने उसे अग्नि से दग्ध किया, पर्वत शिखर से गिराया, 

दंड पास कर जल अवगाहा । रूप धरे तब तुअ नर नाहा ॥ 
संकट तंतु कटे तत्काला ।पीर परे तहँ प्रगसि कृपाला ॥ 
शूली पर चढ़ाया, पानी में डुबोया तब आपने नृसिंह का रूप धारण किया जिससे संकट के तंतु तत्काल ही कट गए एतएव जहाँ पीड़ा होती है वहां आप अवश्य ही प्रकट होते हैं | 

करे प्रभो अस मोहनि लीला । बसे गवन घन बिपिन करीला ॥ 
मात पिता के अग्याकारी । भगत बछर जग पालन हारी । 
प्रभो ! आपने ऐसी मोहनी लीला की कि बांसों के घने वन में जाकर निवास किया | हे मातपिता के आज्ञाकारी !हे भक्त वत्सल ! हे जगत के पालनकर्त्ता !

देवन्हि मुनि सिरौमनि, हे दीनन के नाथ । 
कोटि अघ होत भसम तव चरन लगे जब हाथ  ॥ 
देवताओं और मुनियों के शिरोमणि ! हे दीनानाथ ! आपके चरण का स्पर्श प्राप्त करते ही करोड़ों पाप भी भष्मीभूत हो जाते हैं | 

मद मत्त गजराजु के पावा  | जबहि गाह मुख भीत गहावा || 
ब्यथित जनि भा पीर अति भारी | देखि  दसा जग पालन हारी ||
मदोन्मत्त हस्ती का पाँव जब घड़ियाल के मुख में पड़ा हुवा था | जब उसे व्यथाजनित अत्यंत भारी पीड़ा हो रही थी तब उसकी ऐसी दशा देखकर हे जगत के पालनहारी ! 

भर हरिदय करुना गोसाईं | चढ़े गरुड़ चलेउ अतुराई || 
आगिल पँखि राजहु परिहारे | धाए बेगि पुनि चक्र कर धारे || 
आपके ह्रदय में करुणा भर आयी | हे स्वामी !पक्षीराज गरुड़ पर आरोहित होकर  आप उसकी रक्षा के लिए शीघ्रता पूर्वक चल पड़े | आगे आपने पक्षीराज का भी परित्याग कर दिया व् हाथ में चक्र लिए अत्यंग वेग पूर्वक दौड़े | 

दुति गति सो पीतम पट छोरा | बनमाल सँग लेइ हलकोरा || 
जाइ बेगि जगराजु छड़ायो | बहुरि गाहु कहुँ मारि गिरायो || 
तीव्रगति के कारण आपके पीताम्बर का छोर  व् वनमाला दोनों वायु में लहराने लगे | वहां तत्काल पहुंचकर गजराज को मुक्त किया फिर आपने  घड़ियाल को भी मार गिराया | 

सेवक पर जहँ संकट लाखिहु | धरे बपुस तहँ तहँ तुअ राखिहु || 
तोरि लीला प्रभु मनोहारी | पाप हरनि बहु मंगलकारी || 
जहाँ सेवक पर संकट लक्षित हुवा वहां वहां आपने देह धारण करके उनकी रक्षा की | प्रभो ! आपकी लीला मनोहारी है यह पापों को नष्ट करने वाली व् अत्यंत कल्याणकारी है |   

परसे पद तव देवन्हि मौलि मुक्त के हीर | 
पालिहु भगता ताहि ते कहि नृप होत अधीर || 
इन लीलाओं से आप अपने भक्तों का पालन करते हैं तदनन्तर राजा ने अधीरतापूर्वक कहा --- देवताओ के मौली-मुकुट पर खचित हीरे आपके चरणों का स्पर्श करते है |  



रविवार, २१ दिसंबर, २०१४                                                                                                

तव दरसन तरपत मन मोरा | में चातक अरु तुम चितचोरा || 
में पापि पतित मैं खल कामी | भगतनु प्रिय हे अन्तर्यामी || 
मेरा मन आपके दर्शन हेतु तड़प रहा है मैं चातक हूँ और आप चित्त को चुराने वाले चन्द्रमा हैं | मैं नीच-पापी हूँ, अति दुष्ट हूँ और कामी भी हूँ आप भक्तों को प्रेम करने वाले अंतर्यामी हैं | 

ए पावन परुषोत्तम खेता | तुहरे मन जो अतिसय हेता || 
मैं पापाधमि भर जिग्यासा | आयउँ तोर दरस अभिलाषा || 
पुरुषोत्तम क्षेत्र है जो आपके मन को अतिशय प्रिय है में पापाधामि जिज्ञासा में भरकर यहाँ आपके दर्शन की अभिलाषा में आया हूँ || 

तव मानस जिन्हनि प्रिय माने । आए भगत जन सो अस्थाने ॥ 
देवासुर बंदित जगदीसा । जहँ तुहरे पद तहँ मम सीसा ॥ 
आपका मन मानस जिन्हें प्रिय मानता है वही भक्तजन इस स्थान पर आते हैं | देव- दानव से वन्दित हे जगदीश !जहाँ आपके चरण होते है मेरा शीश वही होता है | 

प्रभु महिमा कबहु न बिसरायो । पीर परे जहँ तुअ सुख दायो ॥ 
तुहरे नाउ के कीर्तन कारी । सो पारगमन के अधिकारी ॥ 
मैने कभी भी प्रभु की महिमा विस्मृत नहीं की जहाँ कष्ट हुवा  वहां आपने मुझे सुख दिया | जो आपके नाम का कीर्तन करने वाले हैं वही पारगमन के अधिकारी है  | 

सतजन कहि सुनि साँचहि होहीं । दरसन अवसिहि होइहि मोही ॥ 
कहत सुमति भूपत एहि भाँती । प्रभु कीर्तन करै दिनु राती ॥ 
साधू -सज्जनों का कहा-सुना यदि सत्य है तब निश्चित ही मुझे प्रभु के दर्शन होंगे | सुमति से इस प्रकार का वार्तालाप करते हुवे राजा अहिर्निश श्री हरि का कीर्तन करने लगे | 

छिनु भर हुँत बिनु करे बिश्रामा । नीँद नयन बिनु सुख भए बामा ॥ 
चरत फिरत होरत एक साँसे । भासिनु को एहि कह संभासे ॥ 
वे क्षण मात्र के लिए भी विश्राम नहीं करते | निद्रा नयनों से दूर हो गई सुख उनके विरोधी हो गए | चलते -फिरते ठहरते वे एक साँस जो जहाँ दिखाई पड़ता उससे यही कहते ---

आह अजहुँ त दरस परे, प्रभु के अनुपम झाँखि ।
भरे ह्रदय जर झरे भए नयन ढरे बिनु पाँखि ॥  
 आह! अब तो प्रभु की अनुपम झांकी के दर्शन हो जाएं | ऐसा कहते हुवे  उनका ह्रदय भर भर आता, निर्निमेष नयनों से जल झरता रहता |  

सोमवार, २२ दिसंबर, २०१४                                                                                                
दरस हेतु रररत दिनु राती  | पञ्च दिवस बिरते एहि भाँती || 
दिन दिन दीन हीन भए राजू | आन बसे  सब पीर समाजू || 
गंगा-सागर के तट  पर प्रभु दर्शन के लिए अहिर्निश रटन करते हुवे इस प्रकार पांच दिवस व्यतीत हो गए | राजा दिनोंदिन विकलता से भरते चले गए पीड़ा का पूरा समाज वहां निवास करने लगा | 

तब करुनाकर जगदाधारे । कृपा पूरबक सोच बिचारे । 
करत महिमन मम भगति सहिता । ए जनपालक भए पाप रहिता ॥ 
तब करुणा के सागर जगदाधार जगदीश ने कृपापूर्वक विचार किया कि  ' यह राजा भक्ति सहित मेरी महिमा का गान करने के कारण सर्वथा पाप से रहित हो गया है | 

आरत बस जस मोहि पुकारा । होइहि दरसन के अधिकारा ॥ 
हिय होइ द्रवित प्रभु कंठ भरे । कहि मन मानस अजहुँ का करें ॥ 
दुःख से विवश होकर मेरी पुकार कर रहा है इस हेतु यह मेरे दर्शन का अधिकारी है | ह्रदय द्रवित हो गया प्रभु का कंठ भर आया उनका मनो-मस्तिष्क कहने लगा अब क्या किया जाए | 

जटा मंडल सिरु केस बनाए । कमंडल धारु जति भेस धराए  ॥ 
धरि जब दाहिन हाथ त्रिदण्डा । मंजुल मुख लसि तेज प्रचंडा ॥ 
तदनन्तर केश रचना कर शीश पर जाता का मंडल बनाया ततपश्चात कमण्डलधारी साधू का वेश धारण किया | और जब उन्होंने दाहिने हाथ में त्रिदण्ड धारण किया तब उनका मंजुल मुख प्रचंड तेज से दैदीप्यमान हो उठा | 

सगुन सरूप गयऊ समीपा । ब्रम्हन तपसी देख अधीपा ॥ 
ललकित लोचन पलक हिलोले । ॐ नमो: नारायन बोले ॥ 
सगुण स्वरूप में वे राजा के निकट गए तपस्वी ब्राम्हण को देखकर राजा ने गहरी अभिलाषा भरे नेत्रों व् हिलोरे लेती पलकों से 'ॐ नमो: नारायणाय' का उच्चारण कर उनका अभिवादन किया  || 

सन्यासी सौंह सीस नवाए । अरग दए सादर आसन  दाए ॥ 
सन्यासी के सम्मुख नतमस्तक होकर फिर अर्ध्य, पाद्य, आसनादि निवेदन करके : - 

आउ भगत बिधिबत करत, बोले अस सुठि बोल । 
महमन मोरे भाग के  नहि जग महि को तोल ॥ 
विधिवत आवभगत करते हुवे ये सुन्दर वचन बोले -- 'महानुभाव ! आज मेरे सौभाग्य की कोई तुलना नहीं है अर्थात यह अतुल्य हो गया |'

मंगलवार, २३ दिसंबर,२०१४                                                                                                  

 भई कृपा बहु नाथ हमारे । साधु पुरुख दरसन कर पारे ॥ 
तुहरे दरसन सुभ मैं माना। होहि दरस अजहुँ त भगवाना ॥ 
हे नाथ ! बड़ी कृपा हुई जो मैं आप जैसे महात्मा के दर्शन कर पाया | आपके  दर्शनों को मैं ( भगवद दर्शन हेतु ) कल्याणकारी मानता हूँ, अब मुझे अवश्य ही प्रभु के दर्शन प्राप्त होंगे | 

कहै मुदित तब दया निधाना । सुनौ मम बचन देइ धिआना ॥ 
निज ग्यान बल संग भुआला । जानिहुँ मैं सब बचन त्रिकाला ॥ 
तब सन्यासी का वेश धारण किए दयानिधान ने प्रमुदित होते हुवे कहा--- 'राजन! मेरे इन वचनों को ध्यानपूर्वक सुनो ! अपने ज्ञान के बल से मुझे  भूत, भविष्य व् वर्तमान तीनों ही काल की बातें ज्ञात हैं | 

कहत प्रभो बत कही हमारे । दए धिआन सुनिहौ चित धारे ॥ 
अगहुँ दिवस अपराह्न काला । नयन दरस तव देहि कृपाला ॥ 
प्रभु कहते हैं-- मेरी इन बातों को  एकाग्रचित होकर व् ध्यानपूर्वक श्रवण करना, कल अपराह्न काल में तुम्हें भगवान दर्शन देंगे | 

जो दरसन बिधिहु नयन न लभा । तुहरे हेतु भयउ अति सुलभा ॥ 
भगता एक तुअ एक तव रागी । तुहरे मंत्री सन ए बैरागी ॥ 
जो दर्शन स्वयं विधाता के नेत्रों को सुलभ नहीं हैं वह तुम्हारे लिए सुलभ होंगे | हैभक्त तुम व् तुम्हारी रानी, तुम्हारे मंत्री के संग यह वैरागी और 

सह तुहरे नगरी के बासी । करम्ब नाउ एक संन्यासी ॥ 
जो तंतु बय जाति के होई । सूत कर्मि जिन कँह सब कोई ॥ 
तुम्हारे नगर में निवासित करम्ब नाम का एक सन्यासी तंतुवाय-- कपड़ा बनाने वाला तंति है जिसे सभी सूतकर्मी कहकर पुकारते हैं | 

 श्रुतिमुख सुरन्हि सों जिन्ह बन्दें नित सुरनाथ | 
पबित परबत सिखरोपर चढिहु सबहि के साथ ॥ 
ब्रह्मा, देवताओं सहित जिसका इंद्र भी अभिवन्दन  करते हैं | इन सबके साथ तुम नीलपर्वत के उस शिखर पर आरोहित होगे | 

बुधवार, २४ दिसंबर, २०१४                                                                                                         

भगवन भयउ अंतर धिआना । राउ सहर्षित अचरज माना ॥ 
दुबिधि उपजि तपसी सन पूछे । जे भुइँ जिन जति बिनु भए छूछे ॥ 
भगवन अंर्तध्यान हो गए राजा को हर्षपूरित आश्चर्य हुवा | जब मन में दुविधा उपजी तब उन्होंने तपस्वी ब्राह्मण से पूछा--- 'स्वामिन ! यह भूमि जिन साधू से रहित हो गई है : - 

ज्ञान पूरित बत कहि मोही । ब्रम्हन सो सद्जन को होही ॥ 
एहि अवसरु बहोरि कँह गयऊ ।  दिरिस कतहुँ सो दरस न दयऊ ॥
जिन्होंने मुझसे ज्ञानमय वार्तालाप किया हे ब्राम्हण ! वे सज्जन कौन थे ? इस समय फिर वह कहाँ चले गए ? कही भी देखो वह दिखाई ही नहीं पड़ते ?' 

जटिल जटा धर अबर न कोई । सोइ साखि पुरुषोत्तम होंईं॥ 
 तुहरी रति प्रभु मन अति भावा । तासु कर्ष सों इहँ चलि आवा ॥ 
वे जटाधारी साधू-महात्मा और कोई नहीं वे साक्षात भगवान् पुरुषोत्तम ही थे | तुम्हारी अनुरक्ति भगवन के मन की अत्यंत प्रिय लगी इसके आकर्षण से ही वे यहाँ चले आए | 

कल अपराह्न काल जौं ही  । गिरी अगोचर गोचर होहीं ॥ 
परिक्रमा कर सिखर अबरोहू । प्रभो दरसत कृतारथ होहू ॥ 
कल अपराह्न काल में अगोचर गिरी जैसे ही गोचर होने लगेगा तुम उसकी परिक्रमा करके शिखर को अवरोहित होना, वहां भगवान का दर्शन प्राप्त कर कृतार्थ हो जाओगे |  

ब्रम्हन कहे बचन रहे , अमरित सोंह सुपास । 
भूपत चित चिंतन जने, उपरत किए तिन  नास ॥ 
ब्राम्हण के कहे वचन अमृत-राशि के समान सुखदायी थे, उसने भूपति के चित्त में उपजी चिंता को उपाड़ कर  नष्ट कर दिया | 

बृहस्पतिवार, २५ दिसंबर, २०१४                                                                                             

रतनगीउँ मन मीर उछाही । पुलकित नयन नंद घन छाहीं ॥ 
भगवन दरसन घन घन करखे । भाव सरूप पलक सों बरखे ॥ 
ब्राम्हण के  वक्तव्य से राजा रत्नग्रीव के मन में प्रसन्नता का समुद्र उमड़ पड़ा  उनके पुलकित नयनों में आनंद घन  छा गया | भगवान् के दर्शन की अभिलाषा में वह अत्यधिक उत्कर्षित हो गया और भाव का स्वरूप लेकर पलकों से वर्षने लगा | 

सब दिसि उद मुद मंगल पूरा । नाचे तब मन मनस मयूरा ॥ 
दरनत दारुन दुःख संतापा । बन बन सुख बन बचस् ब्यापा ॥ 
सभी दिशाएं उमड़ती प्रसन्नता व् मंगल से परिपूरित हो गई, मन-मानस का मयूरा नाच उठा | दारुण दुःख व् संताप का विदारण करते हुवे वन-वन में सुख जैसे पक्षियों का कलरव बनकर व्याप्त हो गया | 

राग रंग कर ताल प्रसंगे । बाजहि  सप्तक सुर एक संगे ॥ 
गह करतल कल कुनिका कूँजे । धरे अधर कहुँ गोमुख गूँजे ॥ 
राग-रंग का ताल से प्रसंग हुवा तो सप्त-सुर एक साथ निह्नादित हो उठे | करतल ग्रहण कर वीणा कूजने लगी, अधरों पर धरे गोमुख गूंज उठे | 

गहत गगन गहगह घन गाजे ।पनबानक कहुँ  दुंदुभि बाजे ॥ 
हँसत कहि बत भूपत सुजाना । प्रतिछन किए भगवन गुन गाना ॥ 
स्वरों से गगन के गहरे होते ही गहन उत्साहपूर्वक गर्जने लगे कही नगाड़े तो कहीं दुंदुभि बजने लगी | ज्ञान प्रवीण राजा रत्नग्रीव प्रतिक्षण भगवान का गुणगान करते हुवे हँसते, बोलते व् बातचीत करते | 

बिगते दिवस सुमिरन सन , भजन कीर्तन माहि । 
संगम तट सुख सयन किए, रयन गहन जब छाहि ॥ 
 इस प्रकार भगवान का स्मरण व् भजन-कीर्तन में दिवस का अवसान हो गया, रात्रि में जब गहनता छा गई तब संगम के तट पर सुख शयन करने लगा | 

शुक्रवार, २६ दिसंबर, २०१४                                                                                                       

सपन छाए गह एक छबि लेखा । निज कर धरि हरि लच्छन देखा ॥ 
धरे चतुर्भुज रूप अनूपा । देखे भगवन प्रगस सरूपा ॥ 
राजा ने स्वपन की छाया गृह में एक छवि लक्षित हुई, उन्हे अपने हाथ  हरि के शुभ चिन्ह ( शंख, चक्र गदा, पद्म व् शाङ्ग् धनुष )  धारण किए हुवे दिखाई दिए |  चतुर्भुज का अनुपम रूप धरे उन्हें स्वयं में साक्षात् श्रीहरि  के दर्शन हुवे | 

 परिचरनिहि सुन्दर रूपु धरे । श्री हरि चरनिन्हि बंदन करे ॥ 
दरस नरेसु दिरिस अद्भूता । अचरजु सह भए हरष बहूँता ॥ 
( उन्होंने देखा ) विष्वकसेन सहित सभी पार्षदगण  सुन्दर स्वरूप धारण किए श्रीहरि के चरणों की वन्दना कर रहे हैं | इस दृश्य को दर्श कर  रत्नग्रीव को विस्मय के सह अतिशय हर्ष हुवा | 

मनो काम जब पूरन पारे । भई नाथ कहि कृपा तुहारे ॥ 
प्रात नींद जब भई पराई । तपसी ब्रम्हनि बुला पठाईं ॥ 
जब राजा की मनोकामना पूर्ण हो गई तब उन्होंने कहा हे नाथ ! आपकी मुझपर कृपा हुई | प्रात : जब निद्रा भंग हुई तब उन्होंने तपस्वी ब्राह्मण को बुलाया | 

सपन सदन जस छबि देखावा । तपसी चित्रकृत कहत सुनावा ॥ 
तपसि बदन भए बिसमय भारी । चितबत मुख एहि बचन उचारी ॥ 
स्वप्न-सदन ने जैसी छवि दिखाई थी तपस्वी को उसका वैसा ही चित्रण कह सुनाया | तपस्वी के मुख मंडल भी  विस्मित हो गया चित्रवत मुख से उन्होंने ये वचन कहे : - 

सयन  काल सपन दरपन  दरसिहि जो भगवान । 
चिन्ह भूषित रूपु तोहि, चहहीं करन प्रदान ॥ 
शयन काल में स्वप्न-दर्पण ने जिन भगवान की छवि का दर्शन करवाया था वह तुम्हें अपना शंख, चक्र, गदा, पद्म आदि चिन्हों से विभूषित स्वरूप प्रदान करना चाहते हैं | 

शनिवार, २७ दिसंबर, २०१४                                                                                            

बजए मंजरि संग करताला । तदनन्तर अपराह्न काला ॥ 
भूपत सहसइ गगन निहारे । चढ़े जान घन देउ बिहारै ॥ 
करतालों के संग मंजरियाँ बजने लगीं तदनन्तर अपराह्न काल में राजा रत्नग्रीव ने सहसा आकाश की और देखा वहां घन  रूपी यान में आरोहित होकर देवता गण विहार कर रहे हैं | 

बरखिहि सुमन कही मुनि बृंदा । जय जय जय जय नन्द मुकुंदा ॥ 
उचरे मुख बचन तेहि काला । हन्य धन्य तुअ धन्य भुआला ॥ 
पुष्प -वर्षा हो रही हैं, मुनियों के समूह आनंद मुकुंद भगवान परुषोत्तम की जय जय कार कर रहे हैं  उस समय उनके मुख से ये वचन उद्दृत हुवे -- हे राजन ! तुम धन्य हो ! 

अगोचर गिरि अब गोचर होंहि । साखि सम्मुख अह दरसहि तोहि ॥ 
देवन्हि जस अस कही पारे । बही बाहि श्रुति रन्ध्र उतारे ॥ 
अगोचर नीलगिरि अब गोचर होगा | अहो ! तुम्हें अपने सम्मुख उसके साक्षात् दर्शन होंगे |  देवताओं ने जैसे ही यह आकाशवाणी की, वैसे ही वायु ने प्रवाहित होकर उसे राजा के कानों में प्रविष्ट कर दिया  | 

परबत पबित जगत बिख्याता । प्रगासिहि अस जस सूर प्रभाता ॥ 
हंस कनक चमकत चहुँ ओरा ॥  सिखर कर सुहा रहे न थोरा ॥ 
जगत विख्यात पवित्र नीलांचल पर्वत ऐसे प्रकट हुवे जैसे प्रभात में सूर्य का प्राकट्य होता है | रजत व् स्वर्ण चारों ओर प्रदीप्त हो रहे थे शिखर की शोभा थोड़ी न होकर बहुंत ही अधिक थी | 

सोचए भूपत का कतहुँ, अगनी प्रजरित  होइ । 
स्थिर कांति कर धरे कि  धुति नाथ का कोइ ॥
राजन ने विचार किया अवश्य ही कहीं अग्नि प्रज्वलित हुई है अथवा स्थिर कांति धारण करने वाले विद्युतपुञ्ज ही सहसा प्रकट हो गए हैं | 

रविवार, २८ दिसंबर २०१४                                                                                                 
तपसी ब्रम्हन गिरि जब देखे । सुभ लच्छन भूपत कहि लेखे ॥ 
जहाँ चतुर भुज दर्शित होईं । महमन अहहीं एहि गिरि सोई ॥ 
तपस्वी ब्राम्हण ने जब गिरि को देखा तो राजन से कहा अहो ! शुभलक्षण ! महामना ! जहाँ चतुर्भुज भगवान विष्णु दर्शित हुवे थे वह पर्वत यही है | 

भए नत मस्तक रत्ना गीवाँ । मदन कंट के रहे न सीवाँ ॥ 
कहत बहुरि बहु करत प्रनामा । धन्य धन्य मैं भयऊँ रामा ॥ 
रत्नग्रीव नतमस्तक हो गए उनके रोमांच की कोई सीमा नहीं थी | बारम्बार प्रणाम करते फिर उन्होंने कहा -- 'हे राम ! मै धन्य हो गया |' 

तुम् अभिरूपम  मैं अभिलाखी ॥ पबित गिरि मोहि दरसहि साखी ॥ 
सूत कृत मंत्री संग रागी । दरस गिरि कहैं भए बड़ भागी ॥ 
आप अभिरूप हैं और में अभिलाषी हूँ, मुझे पवित्र नीलगिरि के साक्षात दर्शन हो रहे हैं | सूतकार करम्ब व्  मंत्री के संग रानी भी कहने लगी -- ' हम बढे ही सौभाग्य शील हैं जो हमें गिरि के दर्शन हुवे 

अभिजय नाउ मुहुरत जागे । पथिक सिखर अवरोहन लागे ॥ 
पुरयो संख चले सुर साजी । अमित अगास दुंदुभी बाजी ॥ 
अभिजय नाम का मुहूर्त जागृत हुवा ये पांचो पथिक शिखर का अवरोहण करना प्रारम्भ किया | वे शंख बजाते स्वरगान करते हुवे चलने लगे, असीम आकाश में दुन्दुभियाँ मंगल ध्वनि करने लगी |  

चढ़त परबत सिखरोपर, बिचत बिटप धर सोहिं । 
मनिक खचित परम सुंदर, देउर दर्सित होहिं ॥  
पर्वत शिखर की चढ़ाई करते हुवे बीच-बीच में सुन्दर विटप सुशोभित हो रहे थे शीघ्र ही मणियों से खचित परम मनोहर देवालय दर्शित होने लगा | 

सोम,मंगल  २९/३०  दिसंबर, २०१४    

सरजन करता जगत प्रपंची । जहां आन निस दिवस बिरंची ॥ 
करैं आरती बंदना गाएँ । प्रभु पदुम चरण नबैद चढ़ाएँ ॥ 
सृजनकर्त्ता जगत प्रपंची साक्षात ब्रह्मा नित्यप्रति दिवस वहां आया करते और आरती व् वंदना करके भगवान के चरणों में नैवेद्य समर्पित करते | 

अद्भुद निलयन दरसन पारे  । रतन गीव भीतहि पैसारे ॥ 
एक बर आसन देइ दिखाई । मनिक जटित सुभ दसन डसाईं ।। 
अद्भुद देवालय देखकर फिर रत्नग्रीव ने उसके अंतरपुर में प्रवेश किया | वहां उन्हें एक सुन्दर सिंहासन दिखाई दिया जो मणियों से खचित था  उसपर उत्तम बिछौने बिछे हुवे थे |  

दरसत जिन मनि मंडप लाजएँ । तापर चतुर भुज प्रभु बिराजएँ ॥ 
बिस्व सेन सन चण्ड प्रचंडा । किए परिचरजा अनुचर षंडा ॥ 
जिसे देखकर मणियों को मंडप भी लज्जित हो जाए ऐसे सिंहासन पर भगवान चतुर्भुज विराजमान थे | विष्वकसेन सहित चाँद, प्रचंड आदि पार्षदगण एवं अनुचर समूह उनकी सेवा में उपस्थित थे | 

झलकए मंजु मनोहर झाँखी | एक कर हलरए प्रस्तर पाँखी । 
भर चाँवर एक कर हलरायो । सीस छतर एक कर भर छायो ॥ 
उनकी मंजुमनोहर झांकी झलक रही थी  एक के हाथ में  कुश की पंखुड़ियां हिल रही थी | एक परिचर का हाथ चंवर हिलाने में संलग्न था,  एक अन्य परिचर  के हाथ में छत्र था जो प्रभु के शीश पर छाया कर रहा था |  

एक धनुधर एक धारा सारी  । एक कर सोहित बल अरु ढारी ॥ 
बहुरि बहुरि नृप लएँ प्रभु नामा । रागि संगि किए चरन  प्रनामा ॥ 
एक के हाथ में धनुष तो एक के हाथ में  तलवार थी | एक के हाथ में चक्र व् ढाल सुशोभित हो रहे थे | राजा रत्नग्रीव ने वारंवार प्रभु का नाम जपते हुवे रानी के संग उनके चरणों में प्रणाम अर्पित किया |  

लए पयसन किए प्रथमहिं मज्जन मुख बेद बचन उचारते । 
अरगोपचयन किए चरन अर्पन चन्दन बसन सिँगारते ॥ 
मंजुल मंजरि पुला पुरायो हँसि हँसि रसना कस्यो । 
सिरु उतरायो कंठ घरायो हृदय भवन धरि लस्यो ॥ 
प्रणाम के पश्चात जल लेकर मुख से वेदोक्त मन्त्रों का उच्चारण करते हुवे सर्प्रथम प्रभु को स्नान कराया, प्रसन्नचित से अर्ध्य, पाद्य  आदि उपचार को चरणों में अर्पित कर फिर उनका चन्दन व् वस्त्र से उनका श्रृंगार किया | सुन्दर पुष्प मंजरियों के पुले को रसना में पिरोकर अत्यंत प्रमुदित होते हुवे कसा तत्पश्चात उस मला को  प्रभु के शीश से उतारकर कंठ में स्थित किया, ह्रदय भवन में विभूषित होते हुवे वह अत्यंत ही सुशोभित हो रही थी | 

दिनकर बंस भूषन जब  कल भूषन अभराए । 
कोटि कमान बिनिंदित किए छबि अस नयन सुहाए ॥ 
दिनकर के वंशभूषण का  जब सुन्दर आभूषण से आभरण किया तब उनकी छवि ऐसी नयनाभिराम हो गई कि वह करोड़ो कामदेव को लज्जित करने लगे | 

सुभ स्वस्तिक चिन्हित किए कंचन थार सजाए । 
तापर  दीपन बरति बार जगमग जोत जगाए ॥ 
कंचन थाली को सुसज्जित कर उसपर मंगलकारी स्वास्तिक का चिन्ह उद्धृत किया उसके ऊपर दीप वर्तिका को प्रज्वलित कर जगमग ज्योति जागृत की |  

ब्रम्हन कंठी गाँठ किए, श्री हरि गुन समुदाए । 
मति अनुहारत आपनी सकलित तोम सुनाए ॥ 
ब्राम्हण को श्री हरि  के गुण समुदाय कंठस्थ थे उन्होंने अपनी बुद्धि के अनुसार उन संकलित गुण स्तोत्र का समूह गाकर सुनाया | 

समयोचित ब्यंजन कर रूचि रूचि भोग लगाए ।
बादन बृंद बंदन किए, बदन आरती गाए ।। 
समयोचित व्यंजन से सुस्वादु नैवेद्य अर्पित किया वादन वृन्दों से उनकी वन्दना की, मुख से आरती गाई | 

बुधवार, ३१ दिसंबर, २०१४                                                                                                             

सर्बेसर हे अंतरजामी । अगज जगज के तुम्ह स्वामी ।। 
अजर अमर दिक् कर जगदीसा । तुम्ह दिगंबर बिष्नु बागीसा ।।  
हे सर्वेश्वर ! हे अंतर्यामी ! आप जगत भर के स्वामी हैं | आप अजर अमर सदा युवान जगदीश हैं आप ही ब्रह्मा-विष्णु-महेश हैं | 

महा सार सन चरन पूजिते । तुहरि नाभ सहुँ  कंज उपजिते ॥ 
सिंधु सयन हे पुरुख पुराना । आदि काल के तुम सब थाना ॥ 
आपके चरण महत्तत्त्व आदि से पूजित हैं  सृष्टि काल में आपहि के नाभि- कमल से ब्रह्मा जी की उत्पति हुई थी | हे सिंधु शयन पुराणपुरुष ! आदिकाल के सभी स्थान आप ही हैं अर्थात ये आपसे ही उत्पन्न हुवे हैं | 

रूद्र रूप के प्रादुरभावा । प्रभु नयन सन भयउ समभावा ॥ 
बर्धन छय फल तीनि बिकारा । तिन्ह सो रहित रूप तिहारा ॥ 
सहांरकारी रूद्र का आविर्भाव भी आपके नेत्रों से ही संभव हुवा है | आपका स्वरूप वर्धन, क्षय व् परिणाम इन तीनों ही विकार से रहित है | 

कतहुँ चेतन कतहुँ जड़ताई । सो सब आपहि संग जनाई ॥ 
अचेत कन चेतन बल घारिहु । अस जड़तस जग चेतस कारिहु ॥ 
संसार दो प्रकार का है जड़- व् चेतन  उनकी उत्पत्ति आप ही से हुई है अचेतन कण में चेतना जागृत कर इस प्रकार आपने इस अचेतनजगत को चैतन्य किया | 


तुम दिक् मंडल अरु दसउँ दिसा । तुम दिनु रयन भोर तुम निसा ॥ 
त्रिगुन परे तव मूरत साखी । कारज कारन ते भिनु लाखी ॥ 

आप दिग्मण्डल हैं आप ही दसों दिशा हैं आप ही दिवस हैं और रयन भी आप ही हैं | आपकी साक्षात मूरत त्रिगुणों से परे हैं आपकार्य व् कारण से भिन्न लक्षित होते  है | 


तथापि भगत रच्छन अरु , धर्म स्थापन हेतु । 
निज नुरूप गुन गहत भए, प्रगति पंथ के सेतु ।।  
आप भक्तों की रक्षा, पापों का नाश करने व् धर्म की स्थापना के हेतु अपने अनुरूप गुणों को ग्रहण कर प्रगति पंथ के सेतु बनना स्वीकार्य करते हैं |  











































Monday 1 December 2014

----- ॥ उत्तर-काण्ड २ ४ ॥ -----

बजइहि बजौनि बिबिध बजाने । भेरी तुरही पनब निसाने ।।  
गहगह गगन धुनी घन  होई । ब्रम्हानंद मगन सब कोई ॥ 

बजे संख कतहुँ कल कूनिका । मिलि मंगल तान सुर धूनिका ॥ 

भयउ भृंग बहु रंग बिहंगे । गूँजत कूँजत चले प्रसंगे ॥ 

राग सहित छहु रागिनि जागे । सबहि पथिक ए कहत चले आगे ॥ 

दीनदया मय हे दुखहारी । ताप  सोक भय  भंजन कारी ॥

पुरुषोत्तम नाउ बिख्याता । कृपा सील सुख सम्पद दाता ॥ 
मनिक रतन धन चाहिए नाही । हम तव श्री दरसन के लाही ॥ 

जयकार करत बढ़ चले, तीर्थ हेतु बटोहि ।
सुन्दर सैल सरि सर धर मग छबि अतिसय सोहि ॥ 


मंगलवार ०२ दिसंबर, २०१४                                                                                                       

ठाउँ ठाउँ दै भजन सुनाईं । परम सुभग बिसनौ मुख गाईं ॥ 
कतहूँ भाव भगति रस साने । होइहीं गोविन्द गुन गाना ॥ 

करिहि गान बहु तान तरंगे ।बादन मंडलि मिल एक संगा ॥ 
होत राउ रंजन बहु भाँती । परे अयासी मन सुख साँती ॥ 

करिहि आपहू हरिगुन गाना । होर छिनभर कीन्ह पयाना ॥ 
आए पथ जब काँजी नरेसा । दरसे तीर तीरथ बिसेसा ॥ 

होइहि सकल अभ्युदय कारी । अभ्युदर्थि भए सेवनहारी ॥ 
तासु महिमा ब्रम्हंजन गावैं । श्रुत श्रवण सुख पवत जावैं ॥ 

जितारि श्रमजित महराउ, रहेउ कृपा निधान । 
दरसे जहाँ दीन दुखी, देइ अनुकूल दान ॥  

बुधवार, ०३ दिसंबर, २०१४                                                                                      

पुरंजन राउ सन जो आने । किए अनेक तीर्थ अस्नाने ॥ 
अभरे तन निर्मल जल चीरा । भयउ पबित अति भब्य सरीरा ॥ 

दिखे नदी एक आगिन बाढ़े । लिखे चित्र सोंह  जहँ तहँ ठाढ़े ॥ 
कलिकल सकल पाप दूरानी । बहि कलकल गहि सीतल पानी ॥ 

सालग्राम हिय अंतर धारी । करे चकित बहु चक चिन्हारी ॥ 
 बैठे पंगत मुनि समुदाई । तीर तरंगित माल सुहाई ॥ 

भूपत चतबन सुखु न समावै । मुनि सन परिचय पूछ बुझावै ॥ 
तपों निधि मुनि संग सोइहि । पावन नदी नाउ को होइहि ॥ 

जल दर्पन नभ छाए छबि, किए तिसय अल्हाद । 
जहँ धरती गगन उपबन, मेल करें संवाद ॥ 

बृहस्पतिवार, ०४ दिसंबर, २०१४                                                                                                         

मंगल गिरा मुनिरु बिद्बाने । अद्भुद तीरथ महत बखाने ॥ 
तासु नाउ गण्डकी तटिनी । सालीगाउँ अरु नारायनी ॥ 

अवस्थित पबित परबत पासू । देवासुर दुहु सेविन जासू ॥ 
निर्मल जल उत्ताल तरंगा । करिअहि पातक जूह बिभंगा ॥ 

डीआरएस प्रस मन मानस संगे । कर्म जनित जल पान प्रसंगे ॥ 
जलधृत उद्धृत बानी ताईं । दहे अखिल पातक समुदाईं ॥ 

सनातन समउ पाप बिसेखे । लिपत प्रजा जब बिरंचि देखे ॥ 
गंड अस्थल जल कन ढुलिकाए । सो कन अघहन धेना जनाए ॥ 

कंठ कलित श्रीमाल  तरंगाई तुलित तीर । 
सूर किरन कर भाल  उज्जबल मुख लिए उतरी ॥  

शुकवार, ०५ दिसंबर, २०१४                                                                                                     

 परसत पौर जो पबित सलिला । किए चूरन घन पातक सिला ॥ 
अस पूण जल परसे जो कोई । तासु  गर्भ गह  पीर न होई ॥ 

भित चक चित पाहन परगासे । जिमि रतनन सन नद तन  लासे ॥ 
चक लखनक जस लक लाखी । सोए भगवन श्री बिग्रह साखी ॥ 

पूज्य परम हित हरि प्रभूता । तासु माहि भए  प्रादुर भूता ॥ 
लिए सालगांव चक चिन्हारे । जो भगता नित पूजन कारें ॥ 
सो सद अचारी अभरन भरें । लोभ लब्धन लालस न करें ॥ 
होत बिमुख परधान परदारा । किए पूजन सो परम पुजारा ॥ 

गण्डकी सालि गाँउ एक  दुअरिका चक चीन्ह । 
यहु दोउ सौक जनम के,  पातक हरन कीन्ह ॥ 

शनिवार, ०६ दिसंबर, २०१४                                                                                                

हो चहे सहस पापाचारहि । साल गाँउ जो चरन  पखारिहि ॥ 
आचमन पयस उदर गहाइहि  । पातक समूह पार लगाइहि ॥ 

चतुर बरन मग बेद बताइहि  । सूद्रहु पदरचत मुकुति पाइहि ॥ 
महामुनि कथनत पुनि कल कूजे । सलगांव पद तिया न पूजे ॥ 

जो को तिय कल्यान चहइहौ । साल गाउँ के पद न पुजइहौ ॥ 
बैदभ हो चाहे हो सिँधुरी । सील परस सों रखिहौ दूरी ॥

परिसिहि जोउ मोह के पासा । होही सकल सदकृत के नासा ॥ 
तासु सीस गहि पातक भारी । तुरतै मिलिहीं नरक दुआरी ॥ 

ब्रम्ह बधिक होए चाहे, केतक पापाचारि । 
अस्नान पयस पान होहि , परम पदक अधिकारि ॥ 

रविवार, ०७ दिसंबर, २०१४                                                                                          

संख सलिल खँखन चक चंदन । ताम पत्र पखारित पद पयसन ॥ 
 निबेदित तुलसी हरि नाउ सन । साल गाँउ के सील संकलन ॥ 

जोग पदारथ नवल समूहा । दहन समरथ अखिल अघ जूहा ॥ 
रतन गींउँ नाऊ नर नाहा । मन्मनस् अतुलित मति लाहा ॥ 

मुनि माह रिषि गन अस्थिर चेता । श्रुति बित्त सिद्ध साँति निकेता ॥ 
वेद सार के जाननहारे । करत नाद संसूचन कारे ॥ 

जो कोई तीरथ अस्नानए । पूजत भगवन पद पय पानए ॥ 
किए भगतिहि सब बिधि मख ताईं । होत धर्म सो बरनि न जाई ॥

 भगति जोग संग पाइहि एक एक अमरित बूँद । 
बूंद बूंद भीत होइहि षडभग जुगित समूंद ॥ 

सोमवार, ०८ दिसम्बर, २०१४                                                                                             

प्रभु मूर्त सम सँख्या पूजैं । सँख्या माहि त्याजत दूजै ॥ 
अस दुइ सील पूजे न कोई । चौ छ आठहि अरचनि होई ॥ 

बिषम सँख्याहु पूजित होई । एकम पंच सत नवल सँजोई ॥ 
बिषम अंक महु बिषमक तीना । होइहि पूजन जोग बिहीना ॥

एकु प्रभो दुआरका पुरी के । लिए दूजन गण्डकी नदी के ॥ 
जहँ दोनउ एकु संगत होई । तहँ सिंधुग सुरसरि थित होई ॥ 

संकलित सिला हो जो रूखी । होत बयस सह लखी बिमूखी ॥ 
अल्पक आयु करत कुल दीना । ता सह होत कीरत  बिहीना ।। 

अर्चक आयु बर्धन कर, लखीवान किए सोए  ।  
जोइ मनोहर चिकनहर चित्ताकर्षक होए । 

मंगलवार, ०९ दिसंबर, २०१४                                                                                               

किए जो मनोकामना धन की । कुल कीरत सन बय बर्धन की ॥ 
सालगाँउ सो गेह अधारएँ  । अर्घ चरन  धर पूजन कारएँ ॥ 

एहि लोक हो चहे परलोका । पूरन काम सरूप बिलोका  ॥ 
जो मन मानस होए सुभागा । जासु चित हरि चरनन्हि लागा ॥ 

नत समउ नत करत प्रनामा । लिए रसन श्री हरिहि के नामा ॥ 
पास चाहे रहे थित छाँती । धरे सिला निअरउ किमि भाँती ॥ 

प्रान लहन जब काल पथ जोए । मरनासन मुख अस्फुरित होए ॥ 
सालगाउँ  के जो सुभ नामा  । गवने प्रानक सो हरि धामा ॥

प्राग काल  एहि सुठि बचन  कहे रहे अमरीस । 
ए तीनउ भूमण्डल पर, मोरे साखि सरूप ॥ 

बुधवार, १० दिसम्बर,२०१४                                                                                                

सालगाउँ ब्रम्हन अवधूता । होत अस्थित जहँ एक सँजूता ॥ 
अघ हरन अस रूप मैं धारा । पातक जन करतन उद्धारा ॥ 

 जो निज परिगह के हित चहहीं । साल गाँउ पद पूजन कहहीं ॥ 
होए आपहु कृतारथ सोहीं  । तासु पितुजन परम पद जोहीं ॥ 

बीतकाम मद मतसर रागी । जसु रति प्रभु चरनिन्हि लागी ॥ 
तिन तैं कथा कथत बिभासे । दिए उद्धरन प्रागितिहासे ॥ 

रहे मगध नाऊ एक देसा । धर्म निरंक कर्म अवसेसा ॥ 
तहँ एक पुलकस जाति निबासिहि । सबर कहत जन जन संभासिहि ॥

करत उत्पात बाध बधत जंतु अनेकानेक । 
पर धन डीठि धरत करें अपकृति एक ते ऐक ॥ 

पुल्कस = एक कलुष-योनि जिसकी व्युत्पत्ती ब्राम्हण व् क्षत्राणी से मानी जाती है 

बृहस्पतिवार, ११ दिसम्बर, २०१४                                                                                   

काम क्रोध सहुँ होत प्रमादा । फिरै बन बन बितथ मर्यादा ।। 
एकु समउ सोए मनुज ब्याधा । भँवरत किए बन जीवन बाधा॥ 

जान बिनु बध मोह के पासा । तासु मरनि आनइ संकासा ॥ 
धरे दंड कर जम के दूता । दरसिहि अस जस को भूता ॥ 

गालु असिक लहि लमनिहि दाढ़े । ताम केस नख नासिक बाढ़े ॥ 
लौहु पास लिए दूतक कोई । दरसिहि जो को हत चित होई ॥ 

लोहित लोचन काल कलूटे । चाप चरन बाढ़त चहुँ खूँटे ॥ 
बधिक मनुज मन ही मन काँपे । जान मुख संग को प्रभु जापे ॥ 

बन जीवन भयभीत पापी अस करे करतब । 
तेहि प्रान लो जीत,पैठत निकट दूत कहे ॥ 

शुक्रवार, १२ दिसंबर, २०१४                                                                                                 

 बन जन जीवन के हत्यारे । कबहुँ कोउ सद करम न कारे ।।  
भाव न माने भगति न माने । तुहरे मुख हरि भजन न जाने ॥  

सदकृत जग हित करे न काही । श्री नारायन सुमिरैं नाही ॥ 
छुभित  दूत ब्याध सो बोले । हरिअर हरिदै भवन हिलोले ॥ 

एहि हुँत तुअ तैं  अग्या होहिहिं। सदन राज जम पथ जोहिहिं ॥ 
देइ संकु कर हमहि अहोरे । करत घात घन लेइ बहोरे ॥ 

तुअ कहुँ कुम्भी पाक दीठाहि । रौरव नरक द्वार पैठाहि ॥ 
अस कह संकु गहै कर दूता । लिए गत उद्यत बढे अगूता ॥ 

तबहि एकु हरिचरननुचर, महात्मन तहँ आए । 
जब जम दूत कर मुद्गर, दंड पास दरसाए ॥  

पुलकस अस्थिति देख, दयाबंत भगवन भगत । 
करुना भाव बिसेख, बन जल निलयन निधि भरे ॥ 

शनिवार, १३ दिसंबर, २०१४                                                                                             

जब पुलकस हे नाथ पुकारा । नीर भरे मन मनस बिचारा ॥ 
मोर होत अपबृत्त अभागी । होए न कठिन दंड के भागी ॥ 

जम दूतक त बढ़े चहुँ खूँटे । तिन सों कोउ जुगत कर छूटें ।। 
कृपालु मुनिस्वर ए बिचार कर । दाहिन कर तल बिष्नु सिला धर ॥ 

पद परछाल पुलकस नियराए । तुलसी दल जुगित पयस पयाए ॥ 
राम नाउ गन गान बखाने । मस्तक बिष्नु बल्लभा  दाने ॥

अरु हृदय भवन हरि सिला धरे । जम दूत बहुर न गुहार करे ॥ 
पटक प्रस्तर बत पथ जोही । सिला परस पिस पिष्टक होही ॥ 

संख चक गदा पदम हरि , अनुचर धरे अगोए । 
धर्मराज के दंड सों, पुलकस मोचित होए ॥ 

रविवार, १४ दिसंबर, २०१४                                                                                                   

पापक हिआ जब निर्भय कृते । बोलि सभोचित बिनई सहिते ॥ 
कहु तुअँ केहि अग्या अधीना । अधर्म कृत बस भए दय हीना ॥ 

ए मरनासन त बिष्नउचारी । पूजनीअ पुनि बपुधर धारी ॥ 
कवन हेतु किमि हे रे आँधे । धरे दंड कर पाँसुल बाँधे ॥ 

सुनि  मुनि गिरा कहे जम दूता । किए एहि  पापक  पाप बहूता ॥ 
धर्म राज अग्या अनुहारी ॥ धर्म राज सठ पंथ जुहारी ॥ 

उन्मग किए न केहि उपकारा । हिंसालु बन जीउ पिरारा ॥ 
तिन ते महतम दूषन होई । प्रानथ पथ गत हो जो कोई ॥ 

महा बधिक तिन्ह बाधित करे अनेको बार । 
पर सम्पद कर आपुना, दीठ धरे परदार ॥ 

सोमवार, १५ दिसंबर, २०१४                                                                                                 

करे दोष खल सबहि प्रकारा । नत समु दिस नाथ गुहारा ।। 
दिए धरनि दुःख सकल सुख भोगे । एहि सठ अहहि न मोचन जोगे ॥ 

तब बिष्नु दूत भए अभिभूता । बोले सप्रेम हे जमदूता ॥ 
होए चहे को केत पिरारे ।  सिला परस मह पातक जारे ॥ 

लगे ज्वाल कनक समतूला । दहे तासु सकलित अघ  पूला ॥ 
रम नाम कहि कानन जासू । नेसए पाप तेहि बिधि तासू ।। 

जान बिनु तुम्ह  भयउ अधीरा । अजहुँ पबित  भए तासु सरीरा । 
तासु परस को सुभगहि पावा । ए पारस मनि पाप दूरावा ॥ 

ऐतक  कहत बिष्नु दूत, अधर दुआरि लगाए । 
जम दूत फिरै जम सदन, सकल प्रसंग सुनाए ॥  





   
















  







  


















Sunday 16 November 2014

----- ॥ उत्तर-काण्ड २३ ॥ -----

रविवार, १६ नवम्बर, २०१४                                                                                             

सकल जगत जो रखे सुपासे, तहाँ सोए त्रय लोकि निबासे ॥ 
मोर करे सत करम प्रभावा । द्वारवती दरस मैं पावा ॥ 

अबर भगत जो दरसन पावैं । सकल हनन के दोषु दुरावै ॥ 
तहाँ सयमंतु पाँचक नामा । अहहैं एकु अघ हरनै धामा ॥ 

बीर भुइँ कुरु खेह के साथा । देखेहउँ कासी बिसनाथा ॥ 
तहँ सिरु जटिल जटा धर गंगे । तारक ब्रम्हन  नाउ प्रसंगे ॥ 
कासी मुकुति हेतु उपदेसा । पूजिहि जिन नित जपत महेसा ।। 
तासु भूमि जब धरे त्रिसूले । भानुमती निज पथ नहि भूले ॥ 

मनिकर्निका नाउ गहै , पवित तीरथ एकंग । 
लवनाकर मेलन बहे  , उत्तरु बाहिनि गंग ॥ 

सोमवार, १७ नवम्बर, २०१४                                                                                                    

देखा में अस धाम अनेका । सभी अपनपौ परम प्रबेका ॥ 
भुआलू बात कहुँ मैं साँची । घटे मोहि सन जोई काँची ॥ 

होइ रही तहँ जोइ प्रसंगा । हहरि अजहुँ लग मम अंगंगा ॥ 
सब धर्म धूरि जब भमनयऊँ  । काँची के गिरि तब गमनयऊँ ॥ 

तहाँ दीठ  जस दिए देखाईं । अबरु कतहुँ अस दरस न पाईं ॥ 
ते प्रसंग जो सुनिहि सुनाइहि । सनातन ब्रम्ह के पद पाइहि ॥ 

सुर सरिता अँगना  बिस्तारै। सबुइ समउ पद पदुम  पखारें ॥ 
सिखारोपर जब दीठ निपाता । देखा तहँ मैं कोल किराता ॥  

रहि सोइ चतुर्भुज रूप, सिखारोपर धनु धारि । 
बिहरक अरु बिहीन तिलक, फूल मूल फल हारि ॥ 

मंगलवार, १८ नवंबर, २०१४                                                                                                    

भयउ मोहि संदेहू महाना । निरखत तिन्हनि मन महु आना ॥ 
अहो एही धनबिन बन चारी । कैसे भयउ चतुर भुज धारी ॥ 

जोइ बिक्रम बैकुंठ निबासा । दए अभास तिनके संकासा ॥ 
 निगमागम लेखित अबलेखा । जितारि पुरुखिन्हि कू मैं देखा ।। 

प्रभु सरूप किरात कास पाइहिं । जो परिचारक हरि नियराइहि ॥
संख चक्र गदा धरि धनु भाथा । जेहि बिधि सोहहि तासु हाथा ॥ 

कंठ माल बर मुख पर  कांति । दरसि  काहु किरात  हरि भांति ॥ 
भी चिट जब गहनइ संदेहू । पूछ मैं हे सुजन सनेहू ॥ 

कहँ बेहड़ बिपिन गोचर, कहँ यहु रूप अनूप । 
कहु को तुम्ह अरु कैसेउ, पाए चतुर्भुज रूप ॥ 

बुधवार, १९ नवम्बर, २०१४                                                                                                            

सुनि अस तिनके मुख हँसि आनी । दिए उत्तरू पुनि बर मृदु बानी ॥ 
इहँ केर बिसमय पिंडदाना । भयउ ब्रम्हन महिमा न जाना ॥ 

कैसेउ पिंड दायन काऊ । चतुर्भुज धारि रहस बुझाऊ ॥ 
कहत बात जो बचन बखाने । सो बरनइ अरु मैं दिए काना ॥ 

परबत चर एकु जात हमारा । जंबुक तरु फर भखत बिहारा ॥ 
भमनत भमनत निज सख सोही । मंजू अनोहर सिखरु अरोही ॥ 

दीठ दुआरि  दिरिस का देखे । कला कुसल कृत कलस बिसेखे ॥ 
सो अलख अनुपम अद्भुद कृति । मनि रतन जड़ित सुठि सुबरन भिति ॥ 

जासु काँति अस कासि जस कासत कासिक क़ासि । 
प्रकास पुंजी के पालक, अन्धकार के नासि ॥ 

बृहस्पतिवार, २० नवम्बर, २०१४                                                                                    

बालक चित्कृति चितब सकोचा । रह चितबत मन ही मन सोचा ॥ 
यहु कलकृति जस कला सँजोई । निरखे न कतहुँ अस कृति कोई ॥ 

गमन भीत मन कमना जागी । चाप चरन बालक बड़ भागी ॥ 
मंदिरु भीत भवन जब गयऊ । रघुबर  साखी दरसन भयऊ॥ 

मुनि मनीषि रिषि मनु दनु देवा । नारद सारद किए अति सेबा ॥ 
कल कुंतल किरीट केयूरा । कंठ श्री संग बपुधर पूरा ॥ 

कारन मनोहर कुण्डल कासे । जुगल चरण तुलसी पत बासे ॥ 
मंगल परिकर संग अराधे । चतुर भदर बंदइ सुर साधे ॥ 

कतहु कल कुनिक कंठ प्रमादे । नभ गर्जहि नग सिख निहनादे ॥ 
सची नाथ किए सेवा जाकी । दरसत  भगवन के अस झाकी ॥ 

जग बंदित चरन सुरगन, धूप नबैद चढ़ाए। 
अस श्रीनिगरह के निकट, बालक डरपत आए ॥  

शुक्रवार, २१ नवम्बर, २०१४                                                                                                     

सुर हुँत दुर्लभ मनु हुँत अलभा । बालक हेतु भयउ सो सुलभा ॥ 
बिभु श्री बिग्रह प्रीतिबत लाखे। धरे अँजुरी जब तिन्ह भाखे ।। 

सोई भयउ चतुर भुज रूपा । बैकुंठ बसे बिष्नु सरूपा ॥ 
परिकर धर जब गमनु बहोरा । हमहि मनु  अचरजु भय न थोरा ॥ 

पूछि लोगन्हि बारहि बारा । भयऊ अस कस रूप तिहारा ॥ 
बालक बरनन जोइ बखाने । सुनि तिन औरहु बिसमय माने ॥ 

नील नग मूरधन मैं गमना । दरसेउ साखि सहुँ श्री रमना ॥ 
रहे देव सह साखिहि बेदा ।  चढ़ाए चरन ओदन  नबेदा ॥ 

पूजनर्चन पूरन कर बहुरि सकल सुर लोग  । 
सुभागबस ए भगत भयो, तनिक अंस के जोग ॥ 

शनिवार, २२ नवम्बर, २०१४                                                                                                     

मधुर प्रसादु मैं जब भाखा । भयऊँ चतुर भुज रूप साखा ॥ 
होए अचरजु तुम्ह सम मोही । मम रूप ऐसेउ कस होही ॥ 

मुनिबर अस रह हमहि सुभागीं । उर्लभ दरसन के भए भागी । 
अरु अन्नादि प्रसादु जो पाए । भाव पूरनित सबहि मिल खाए ॥ 

रहि ओदन बहु रुचिरु रसारी ।  उतरे सो जब अधर दुआरी ॥ 
प्रबसित रसना देस बिहारे । कंठागत जब उदरु पधारे ॥ 


भगवद कृपा ऐसेउ होई । भगत बछर तन रूप सँजोई ॥ 
कहे लोग मुनि साधु सिधारउ । तुअहि तहाँ  प्रभु दरस निहारौ ॥ 

जग बंदित पद प्रनिधान, ओदन प्रसादु जोहु । 
बिप्रनाथ हम सत्य कहएँ, रूप चतुर भुज होहु ॥   

मुनिवर जोइ  आयसु दिए हम सोइ कहि बुझाए  । 
अनुहारत मति आपनी कहनी सबहि सुनाए ॥ 


रविवार २३ नवंबर, २०१४                                                                                                     
कहि मुनिबर श्रुत  हे जनपाला । किरातिन्हि के बचन रसाला । 
होए तहाँ  अस अचरजु मोही । लोम हरष बहु पुलकित होही ॥ 

चितबत चित भित हरिनै रचिता । लवन लसिता मनि रतन खचिता ॥ 

देवायन  नग सिखर अधारे । साखि रूप रघुनाथ हमारे ॥ 

दरस हेतु  मम चरन अरोही । देइ नयन प्रभु दरसन मोही ॥ 

हस्त परिकर सिरु सूर धूपा । पैं प्रसादु भएँ सोइ सरूपा ॥ 

अजहुँ मोहि प्रभु  गर्भ न घालहि । बपुर्धर गर्भ पीर न पालिहि ॥ 

कहत भूमिसुत हे मह राऊ । सो दुःख हरण तहँ तुअहि जाऊ ॥

मनीषि मुख गिरा श्रुत भए, पुलकित सकल सरीर । 
प्रच्छत तीर्थाटन बिधि, प्रजापत भए अधीर ॥ 

सोमवार, २४ नवम्बर, २०१४                                                                                        

मुनिरु तीर्थाटन बिधि बताए । सुनए सो जग बंदित प्रभु पाए ॥ 
काल पास कंठ सब गहाइहि । कोउ काल सोंह  जित न पाइहि ॥ 

छन भंगूर जग जंजाला । भए अबिनासी जगत भुआला ॥ 
भगवन भव बंधन सन परे । मानत अस तासु  नित भजन करें ॥ 

काम क्रोध मद लोभरि चारा । भय दम्भ चहे केहि प्रकारा ॥ 
भगवन्मय होइहि जो लोगए  । जीवन महु सो दुःख नहि भोगए ॥ 

करे जोई साधु सत्संगा । रहि पलछन सो ज्ञान प्रसंगा ॥ 
साधु सूजन भलमन सोई । जासु कृपा केहु दुःख न होई ॥ 

षट बिकार जित सोए जन दाएँ जोए  उपदेस । 
किए मोचित भव बंधन, रहे न कोउ कलेस ॥ 

मंगलवार, २५ नवम्बर, २०१४                                                                                                    

तीरथ साधु सन हेल मिलाए । तासु दरस घन  पाप दूराए ॥ 
जो जन तीरथ करन  पयाने  । भव भीति सोई करिहि बिहाने ॥ 

जहँ  निसदिन निर्मल जल बासे । साधु सुजन के संग सुबासे ॥ 
तीर्थकर जस बिधि आगाने । मुनिबर पुनि तेसेउ बखाने ॥ 

प्रथमहिं घर सहि कुटुम त्यागिए  । प्रियजन तिय तनुभव बैरागिए ॥ 
राम नाम मुख जपत निरंतर । दत्तचित्त भगवन सुमिरन कर ।। 

एक कोस जोइ होइ पयाना ।  छउर क्रिया कर करें सनाना ॥ 
कारन पाप त केस अधारिहि । जो मनुस  तीरथ पथ चारिहि । 

पाप केस अस देइ त्यागें  । मुंड मस्तक लिए चले आगे ॥ 
काम क्रोध करें न लवलेसा । बर तीर्थोपयोगी भेसा ॥ 

संघाटिका हीन लगुडि  कलित कमण्डलु हाथ । 
चाररि रच्छित ह्रदय लिए चले चरन के साथ ।। 

बुधवार, २६ नवम्बर, २०१४                                                                                             

जो तीरथ पथ बिधिबत जाइहि ।सोए सेवन सकल फल पाइहि ॥ 
मानस मन कर चरन सँहिताए । भिद बिद्या तप कीरत बसाए ॥ 

 जासु निलय श्री हरि धुन लागी ।  होहि  जथारथ फल के भागी ॥ 
हे  भगत बछर हे गोपाला । सरनागत के तुम प्रतिपाला ॥ 

जगत जोग तव सोंह  को नाहि । भव बंधन सन  पाहि मम पाहि ॥ 
जो रसना जे मंत्र उचारे । साधत हित भव सिंधु उतारे ॥ 

जावै साधन सन जो कोई । कर्म परिनाम भाजित होई ॥ 
बाहि भार जिन कंध अधारी । भयउ सोए अध के अधिकारी ॥ 

मारग चरत पयादहि जाईं । भाग फल न त मिलहिं चौथाई ॥ 

बिनु मन ते चहे को के कथन ते अर्धन फल मिलिहि अवसि । 
तीर्थंकर कहत तीर्थगमनत  करे कलुषित करमन बिनसि ॥ 
 पर जब पथ चारे बिधि अनुहारें  तबहि पाइहि फल सही । 
नृप अस तव सौमुख मम लघु मुख बिधि भेद किछु एक ही कही ॥ 

भूपत बिधिबत अजहुँ तुअ तुर तीर्थ पथ जाउ । 

भगवद भगति प्रसादु सह प्रभु दरसन फल पाउ ॥ 

बृहस्पतिवार, २७ नंवम्बर, २०१४                                                                                      

कहत सुमति मोरे गोसाईं । भूपत मुनिरु चरन सिरु नाईं ॥ 
चलि उर बिहबल बायु हिलोले । कपाट उतकरषत हिंडोले । 

नृप पुरबासिन सह परिवारे । अपने सन  ले गवन बिचारे ॥ 
बहुरि सुबुध सचिवन्हि बुलाईं । प्रगस मनोगति आयसु दाईं॥ 

नागर जनिन्हि दैं संदेसा । जोगएँ सो उपजोगी भेसा ॥ 
हरि पौरी दरसन अभिलाहेँ । तीर्थ हुँत जो चलेउ चाहैं ।। 

पुरी पुरउकस बर पुरंजनी । पत्नी पत बालक जनक जनी ॥  
धन धावन साधन अनुरागे । जासु लगन अनीति महि लागे ।।

ऐसेउ पतपानि हीन कुटुम संग का लेन । 
लेन लेन की लाग महुँ जाने ना कछु देन ॥

शुक्रवार, २८ नवम्बर, २०१४                                                                                               

जिनके चित प्रभु सुरत न आना । सोए सौकरिक जूह समाना ॥ 
राम नाम एक मुख जो लीन्हि । अंतर तमस प्रभामय कीन्हि ॥ 

हेरि सरन दुखि मन जो कोई । प्रभो चरन सम कोउ न होई ॥ 
गुंफ मनि गुन गिरा मनोहर । सत्यनाथ महमात श्रवन कर ॥ 

कर्ष मीर मन हरष हिलोरा  । जुगित पुरउकस हनत ढिंढोरा ॥ 
भूपत जेसेउ आयसु दाए । जस के तस जन करन्हि धराए ।। 

पुरबासिन् सादर संबोधे । तीरथ समाचार कह बोधे ॥ 
प्रभो चरन दरसन प्रत्यासी । परबासि हो कि कोउ निबासी ॥ 

पबित परबत रोहन जोग, जोरत रहउ समाज । 
हरि दरसन सँग लए गवन जोग रहे महराज ॥ 

शनिवार, २९ नवम्बर, २०१४                                                                                                  

दरस रघुनाथ चरनारबिंदु । सकल भव सिंधु होहि सम बिंदु ॥ 
करिहौ गउ खुर न्यास समाना । जस निगमागम कहत बखाना ॥ 

परिचारक परिकर भूषित कर ।  होइहु तुअहिहु सरूप श्रीधर ॥ 
एहि  बिधि रघुबर चरन धिआनी । सकल सोक संताप दूरानी ॥ 

सचिउ का पुरी का संकासा । नृप अदेस सर्वत्र उदभासा ॥ 
सचिउ की भाव पूरित भनिता । जन जन हुँत भई अनंदयिता ॥ 

अवसर हुँत  घर धरे सुबेसा । भरे बपुर्धर सुन्दर भेसा ॥ 
निकस समाजत भवन बहारे । भूपति प्रति सब प्रगसि अभारे ॥

ब्रम्हन आनत आसिर दानत धनुधृ छत्रि तिन् संग खड़े । 
साज सँभारे बिबिध प्रकारे बैस सहित अगहुँ बढे ॥ 
भव सिंधु अपारा पावन पारा  उरसति उतकरष भरे 
धर्माचारी सेवा कारी छुद्रहु संग संग चरे ।। 

सूत कृत का सूतक भिद नत केवट का तेलि । 
सूत मगध बंदी बैदु करे सकल हिल मेलि ॥  

रविवार, ३० नवंबर, २०१४                                                                                  

धवल स्याम बरन महुँ पागे । भरी भोर भूपत उठि जागे ॥ 
संधि बंदन कीन्ह अनहाए  । तपस्बी बर  ब्रम्हन बुला पठाए॥ 

तासु आसीर आयसु लीन्हि । तीरथ हेतु निकाससी कीन्हि ॥ 
आगि आगि चलेउ महराई । पिछु पिछु पुरबासिंहि आईं ॥ 

नभ चस जस अनगन नख घेरे । घेरि पुरंजन तस बहुतेरे ॥ 
 कोसांतर भर जब चले आए । सब बिधिबत भद्रा करन कराए ॥ 

कर दंड कमण्डलु कलित करे । तीरथोपजोगी भेस भरे ॥ 
एही बिधि मह तेजस जनपाला । भद्रकरन कृत त्रिपुण्डित भाला ॥ 

काम क्रोध सो रहित मन कर दिए बहुतक दान । 
भगवन सुमिरन लयन किए, बहुरी करे पयान ॥