Friday 19 June 2015

----- ॥ उत्तर-काण्ड ३५ ॥ -----


मंगलवार, १६ जून २०१५                                                                                             

दिए रघुबर सिय सिर सिंदूरी । भूर भुअन जिमि सस कर कूरी ॥ 
देख निहारिहि देख न हारे । निर्निमेष सुध बुधी बिसारे ॥ 
भगवान रघुवीर ने सीता जी के शीश सिंदूर दान दिया जो ऐसा प्रतीत हुवा मानो चन्द्रमा की किरणे जगत को विस्मृत कर माता के केशविन्यास पर ही एकत्रित हो गई हों |  अपने चैतन्य को विस्मृत किए उपस्थित जनों के नेत्र उस सुन्दर जोड़े को  अपलक निहारते शिथिल नहीं होते थे | 

जेउनार बहु भाँति रचवाए  । जनक सादर जनेत बुलवाए ॥ 
जथाजोग पद पीठक दीन्हि । बिनै बत बहुँत सुश्रुता कीन्हि ॥ 
जनक जी ने बहुंत भाँती की जेवनार रचवाई थी तत्पश्चात जनेत को सादर आमंत्रित कर यथायोग्य पद पृष्ठिका अर्पित की और  बारातियों की सविनय व् अतिशय सेवा शुश्रुता की | 

परुसनी बान चारि भाँति के । भरि भरि भाजन बहुंत जाति के ॥ 
छरस बिंजन बहु रुचिरु रसोई । रस रसमस गन सकै न कोई ॥ 
चर्व्य, चोष्य, लेह, पेय ये चार प्रकार के पकवान भांति-भांति के भाजनों में भरपूरित थे | षाड्रसिक व्यञ्जनों की सुरुचिपूर्ण रसोई थी रसों की गणनिय थे किन्तु उससे प्राप्त आनंद की गणना भला कौन कर सकता था | 

सिअ सिअबर छब लखि तित छाहीं । मनिअरि मनि बसि मन मन माहीं ॥ 
जसि रघुबर ब्याहु बिधि गाहा । सकल कुँअर तसि करनि बियाहा ॥ 
सीता  व् श्रीराम् चन्द्रजी के छवि का प्रतिबिम्ब जहाँ देखो वहां लक्षित हो रहा था प्रतिबिम्ब की शोभा युक्त मणि उपस्थित गणों के मनो में  स्थित हो गई | रघुवर जी के विवाह की विधि के अनुसार अन्य सभी कुमार बंधुओं का विवाह भी संपन्न हुवा | 

दयो अमित नाना उपहारे । हंस हिरन हरिमनि सिंगारे ॥ 
कंकन किंकनि नूपुर नौघर । कनक आभूषन बसन बर बर ॥ 
जनक जी ने नाना भांति के अगणित उपहार दिए | रजत स्वर्ण व् पन्ना आदि से अलंकृत  नक्षत्र मंडल के सदृश्य नूपुरमय कंठहार सहित सौंदर्य पूरित आभूषण तथा उत्तम उत्तम वस्त्र दिए | 

दायो जौतक जनक बहूँती  । दिए दान जिमि सकल भव भूती ॥ 
बहुरन की अब बेला आई । दसरथ सह बधु माँगि बिदाई ॥ 
उसके साथ ही जनक जी ने अतिशय दायज दिया, उनका दान ऐसा था मानों  उन्होंने जगत की समस्त विभूति ही दे दी हो | विदाई की अब बेला आ गई दशरथ जी ने वधु सहित विदाई मांगी | 
यौतक = दायज,दहेज 

जनक राज के दिए  दाए  को कर बरनि न जाए । 
छह मास लग अहोरि के, पुनि बरात बहुराए ॥ 
जनकराज का दिया कन्या -दान किसी भाँती वर्णित नहीं किया जा सकता | षड मास तक का आतिथ्य के पश्चात बरात वधु लेकर लौट गई | 
  शुक्रवार,१९जून २०१५                                                                                           

भरे कंठ जननी उर लाई । जात सुता गुन चारि सिखाईं ॥ 
चारि अतिथि उर देउ सरूपा । लाखिहि लोचन भर भर भूपा ॥ 
माताओं का कंठ भर आया पुत्रियों को हृदय से लगाए चार सद्गुण सिखाए  | चार अतिथि हृदय के देव स्वरूप थे जिन्हें विलोक  कर राजा जनक के नेत्र भर आए | 

प्रमुदित मानस निछाबरि करिहीं । सिआ पद बारहि बार बहुरहीं ॥ 
मंँगै बिदा रघुबर नत सीसा । भ्रात सहित बहु पाएं असीसा ॥ 
प्रमुदित मन-मानस से न्योछावरियाँ  दीं  सीता जी के चरण वारंवार लौट आते  | भगवान रघुवर जी ने भी भ्राताओं सहित नतमस्तक होकर विदाई मांगी  और अतिशय आशीर्वाद प्राप्त किया | 

कुँअरि  चढ़ाईं पलक पालकी । बहुरि बरात दसरथ लाल की ॥ 
करुनारन बिरहा भइ मेहा । बरसत भीजत सकल बिदेहा ।। 
सभी कुमारियों को पलकों की पालकियों में अवरोहित कर दशरथ लाल की बरात लौट चली | करुण अर्ण(जल )  तो विरह मेघ स्वरूप हो गए और अश्रुवर्षा से समूची जनकनगरी भीग गई | 

दरसिहिं मग मग लोग लुगाईं । तासु नयन सुख कही न जाई ॥ 
जग लग सुखकर दिवस पुनीता । पहुँची अबध जनेत लिए सीता ॥ 
मार्गों पर दर्शन करते  स्त्री-पुरुषों के नेत्रों का सुख अनिर्वचनीय है | जगत भर को सुखी करते पावन दिवस में बारात सीताजी को लिए अयोध्या पहुँच गई | 

पथ जुहारत हारत जब आबत अकनि बरात । 
लगैं  सँवारन  निज सदन पुरजन पुलकित गात  ॥ 
प्रतीक्षारत पुरजन के शिथिल हुवे कानों को जब जनेत आगमन की सुचना प्राप्त हुई तब वह सभी अपने अपने सदन को संवारने लगे | 

रविवार, 21 जून 2015                                                                                                        

दरसन सिया राम के जोरी | पुरजन लोचन ललक न थोरी || 

बरसिहि सुर कर सुमन सुगंधे  | सगुन केर सुभ साजहु गंधे || 
सकुचत अच्छत फुर पत  रोरी | लखत तुलसि  मंजरि  कर जोरी || 
सुस्वागत के साज समाजे  | लवन  लाज एक संग बिराजे || 
सीताराम जी की जोड़ी के दर्शन हेतु पुर्जनों के लोचन में थोड़ी लालसा न थी अर्थात यह अतिशय थी | देवताओं के हस्त सुंगंधित पुष्पों की वर्षा करने लगे शगुनों से भरी मंगल सामग्रियां भी सुगन्धित हो उठी | अक्षत, पुष्प, रोली संकुचित हो गई तुलसी की मंजरियाँ हाथ जोड़े भगवान की प्रतीक्षारत थी सुस्वागत की इन सामग्रियों के समाज सहित सौंदर्य व् लज्जा एक संग विराजित हुवे | 


सँजो सबन्हि कनक मय थारी  | खनकन रत कर धरी द्वारी || 
मनुज देहि धरेउ सब कोई  | सुधिहि  बिसारि पेम बस होइ   ||  
सबको एकत्रीभूत किए हुई खनकती स्वर्णमयी आलवाल हाथों में आधारित होकर द्वार पर उपस्थित हुई |रघुनाथजी के प्रेम से विवश होकर इन सभी ने मनुष्य देह धारण कर ली  था और प्रभु की प्रतीक्षा में उनकी  चेतना विस्मृत हो गई थी |                                                                                                               


पुनि गुरुबर अग्या कह पारे | रघुकुल मनि पद पुर  पैसारे || 
जै जुहार कीन्हि नर नारी | देखि  दुलहिनि उहार उहारी || 
तत्पश्चात गुरुवर की आज्ञा लेकर रघुकुल के शिरोमणि  रामचन्द्रजी के चरण नगर में प्रवेशित हुवे | नर नारी प्रणाम पूर्वक उनका स्वागत करने लगे, पालकियों की ओहारों से वह दुलहिनों का दर्शन करने लगी |  

लोक बेद कहि  बिधि अनुहार | किए दुआर किछु मंगल चारे | 
सुवासिनि रिती रही  न कोई | नेग जोग जस रुचि तस जोईं || 
लोक तथा वेदों में वर्णित विधि का अनुशरण कर द्वार पर कतिपय मंगलाचार हुवा कोई भी सुहागिनी रिक्त न रही द्रव्य-वस्त्र आदि शगुन को सभी ने रूचिनुसार प्राप्त किया | 

सोध सुदिन सुभ लगन में कर कंकन दिए छोर | 
होअहि सबहि मन मंगल मोदु बिनोदु न थोर  || 
शुभ दिन का शोधन कर शुभ महूर्त में कंकण छोड़े गए सभी के मन मंगलमय हो गए, आमोद प्रमोद की तो कोई सीमा ही नहीं थी | 

मुनिबर जब तें राम बिबाही |  भे नित नव मङगल जग माही || 
सघन तोख घन  घर घर बरखे |  घनकत  घन सुख संपत करखे || 
हे मुनिवर! जब से रामजी का विवाह हुवा तब से संसार में नित नव मंगल होने लगे | सुख की सघन सम्पतियों का कर्षण कर संतोष के सघन घन  गर्जना करते घर घर में वर्षा करने लगे |

एही बिधि किछु सुख दिवस बिहाने | पुनि  दसरथ  के मन महुँ आने || 
रघुबीर जुबराज पद दायउ | सुअवसर गुरहि जाइ सुनायउ || 
इस प्रकार कुछ समय सुखपूर्वक व्यतीत हुवा तदनन्तर  दशरथ राज के मन में विचार आया कि रघुवीर को युवराज के पद से विभूषित किया जाए शुभ अवसर देखकर गुरुजनों के सम्मुख यह अभिलाषा व्यक्त की | 

श्रवनहि समीप भए सित केसा | एहि  कृत मोहि करे उपदेसा ||  
राजतिलक के भयउ समाजा   |  भले लगन भल काल  बिराजा || 
कानों के पास के केश श्वेत हो चुके हैं इस हेतु आप मुझे राम के राजतिलक का उपदेश कीजिए |  शुभ समय व् शुभ मुहूर्त विराजित हुवे भगवान के राजतिलक की तैयारी होने लगी | 

सुर कहुँ  प्रेरि गिरा कहुँ आगी | कैकेइ केर बचन गै  लागी ||  
कोप भवनन बहु स्वाँग भरे |  दसरथ दिए बर कर माँग  करे || 
देवताओं द्वारा प्रेरित माता सरस्वती की आग कैकेई की वाणी को जा लगी | कोपभवन में उन्होंने बहुंत से स्वांग किए और दशरथ के दिए वर की मांग की | 

मूढ़ मंदमति मंथरा, कैकइ की एक चेरि । 
कुबरी कुटिल कुचाल करि, कन खौरी मति फेरि ॥ 
कैकेई की एक दासी  मंथरा थी जो मूर्ख व् हत-बुद्धि थी वह कुबड़ी थी कुटिल थी और कुचालों से भरी थी | उसने कैकेई के कानभरकर उसकी बुद्धि फेर दी | 

सोमवार, २२ जून २०१५                                                                                            

पठबए भूप भरतु ननिअउरें । भरी कुबेष कोपु गृह पँउरें ॥ 
भरत हुँत जुबराजु पद चहती । दिए दुइ बर देन गई कहती ॥ 
राजा दशरथ ने भरत को प्रथमतः ही ननिहाल भेज दिया था | कोप गृह की देहरी पर कुवेश धारण किए भारत हेतु युवराज पद की अभिलाषा करती दशरथ राज द्वारा पूर्व में दिए गए दो वरों के दायन हेतु कहने लगी | 

दाएँ भूप भरतहि अभिषेका । कह कडु कटुक माँगए बर एका । 
दूजी माँग राम बनबासा । चौदह बरिस बिसेष उदासा ॥ 
राजा  भरत को राजतिलक दे ऐसा कहकर अत्यंत कड़वी व् कठोर वाणी से प्रथम वर की मांग की | द्रितीय वर में उसने चतुर्दश वर्ष की अवधि का राम का वनवास माँगा जो सांसारिकता से उदासीन व् विरक्त तपस्वियों की भांति हो | 

रसन रसन धनु मन सर बानी । लच्छ राउ जिन जियँ नहि जानी ॥
नृप हिअ  राम तिलक अभिलासा  । श्री कांत मुख छाए हतासा ॥ 
उसकी जिह्वा प्रत्यंचा की भाँती मन धनुष की भांति हो गए और  वाणी बाणों की भाँती हो गई | लक्ष्य राजा दशरथ का किया जो उसे प्राणों से अधिक प्रिय न थे | दशरथ जी के हृदय में राम के राजतिलक की अभिलाषा थी कैकेई के वचन श्रवण कर उनके कान्तमय मुख मंडल पर मलिनता रूपी हताशा व्याप्त हो गई | 

भई  भीर  इत राज दुआरी  । राज तिलक के किए तैयारी ॥ 
नयन नयन रय रयन निहारे । चितबहि भोरु चौंक चौबारे ॥ 
इधर राजद्वारि जनाकीर्ण से युक्त थी सभी भगवान के राजतिलक की तैयारी में व्यस्त थे | प्रत्येक नेत्र रात्रि के व्यतीत होने की प्रतीक्षा कर रहे थे और चौंक चौबारों पर भोर के आगमन को अभिलाषित थे | 

उत केकइ बहु बिधि समुझायो । सूखित कंठु सिथिल भए रायो ॥ 
भई भोर नृप राम बुलाईं । दिए  दुइ बर नृप मातु बताईं ॥ 
उधर राजा दशरथ विभिन्न भांति से कैकेई के प्रबोधन का प्रयास कर रहे थे | देह  शैथिल्य हो गई थी कंठ शुष्क हो चला था | भोर हुई तब राजा ने रामजी को बुला भेजा व् कैकेई माता को दान की दो वरों  का संज्ञान कराया | 

हतचेत चितबत सुत पितु रामहि राम पुकारि । 
राम जान निज बनबास सुस्मित अधरु निहारि ॥ 
पुत्र को चेतनाहीन दृष्टि से देखते पिता दशरथ  राम-राम की पुकार करने लगे |  अपने वनवास की सुचना प्राप्तकर राम जी सुस्मित अधरों से पिता का अवलोकन करने लगे | 

मंगलवार, २३ जून, २०१५                                                                                                    

करुनायन सुकोमल सुभाऊ । कहसि मातु सो सब मन भाऊ ॥ 
सुने अवनिप रामु पग धारे । निरखहिं  कातर पलक उघारे ॥ 
करुणा के आयतन का स्वभाव अत्यंत ही कोमल है माता ने जो वचन कहे वह उन्हें प्रिय लगे | राजा दशरथ के कथनों को श्रवण कर भगवान ने उनके चरण पकड़ लिए | राजा दशरथ रामजी को कातर स्वरूप में  अपलक दृष्टि से विलोकने  लगे | 

 लागि दुःख पाउ अति लघु बाता । अस कहिबत  रघुबर निज ताता | 
परे चरन पुनि माँग बिदाई । चले बसन घन बन रघुराई ॥ 
इतनी छोटी बात के लिए आप इतने अधिक दुखित न होइए  ऐसा कहकर रामजी ने अपने पिता के चरण स्पर्श किए और उनसे आज्ञा प्राप्त की तदोपरांत सघन विपिन में निवास करने हेतु चल पड़े | 

थंभ रहँ जहँ  सुनइ जो कोई । धुरज धूरि जस धीरजु खोई ॥ 
कहहि करक कैकइहि कुबाता । होइहि दुर्बाचस कस माता ॥ 
'राम का वनवास' जिसने भी यह सुना वह स्तम्भित रह गया | धैर्य की धुरी धारण करने वालों में अग्रणी अयोध्यावासियों ने भी अपना धीरज विस्मृत कर दिया |  माता कैकेई ऐसी दुर्वचनीय कैसे हो गईं यह कहकर उन्होंने कैकेई को कर्कश व् अप्रिय बाते कहीं | 

कौसल्या पहिं गए गोसाईं । देइ असीस उर भर ल्याई ॥ 
जानि नहि नृप केहि अपराधा । देन बास बन एहि दिन साधा ॥ 
जगत स्वामी श्री राचन्द्र माता कौशल्या के पास गए आशीष देते समय माता का ह्रदय भर लाईं ,यह कहते हुवे कि न जाने कौन से अपराध के दंड स्वरूप राजा ने तुम्हें वनवास देने हेतु इस दिन का चयन किया | 

बिधाता केरि गति रहि  सदा बाम सब काहु  । 
चारु चन्द्रमा चित्र लिखत  लखत लखत लिखि राहु ॥ 
विधाता की गति तो सभी के लिए सदैव विरोधी ही रही है चन्द्रमा के सौंदर्य का चित्रण करते करते उसने राहु को भी चित्रांकित कर दिया जो उसे आए दिन ग्रस लिया करता है | 

बुधवार, २४ जून २०१५                                                                                                

सुनि सब चलन चहति सिय साथा । तनु  बिनु जिआ तिआ बिनु नाथा ॥ 
कराल ब्याल काल बन भूरि । कहँ बिष बटि कहँ सजीवन मूरि ॥ 
समस्त घटना को श्रवण कर सीताजी भी अपने प्रभु के साथ वन गमन की इच्छा कर कहती हैं कि हे माता ! प्राणनाथ रहित स्त्री प्राण रहित देह के समान है | तब माता उनका प्रबोधन कर उत्तर देती हैं उस अन्धकार युक्त वन में विकराल हिंसक जंतु हैं कहाँ तुम संजीवनी मूली के समान कहाँ वह वन विष की वटिका, दोनों का भला क्या मेल है | 

भय के दुःख सनेह के घेरे । कहै बचन जनि सिय बहुतेरे ॥ 
दीन दसा करि देखि न जाई । कहइ चलहु पुनि बन रघुराई ॥ 
भय, दुःख व् सनेह से घिरी सीताजी जननी को बहुंत प्रकार के वचन निवेदन करती हैं | सीताजी की दीनन दशा प्रभु से देखी न गई तब उन्होंने सीताजी को अपने संग वनगमन की अनुमति दे दी | 

गहि पद साधु देइ उर लीन्हि । असीस सों बहुतस सिख दीन्हि  ॥ 
होउ अचल अहिबात  अभंगे । जब लगि जग जमुना जल गङगे ॥ 
सीताजी ने अपनी साधु देवी के चरण स्पर्श कर आज्ञा मांगी जननी ने उन्हें हृदय से लगा लिया  आशीर्वाद के सह बहुंत सी शिक्षा देते हुवे कहा तुम्हारा सुहाग तब तक अखंड रहे जब तक संसार में गंगा यमुना का जल स्थिर  है | 

उत लखमनहु चलन कहि पारा । दास दास मैं दास तिहारा ॥ 
मात पितु  गुर पद सेवकाई । तिन्ह सों गरुबर भए रघुराई || 
उधर भ्राता लक्ष्मण ने भी साथ चलने की अभिलाषा व्यक्त की यह कहते हुवे कि हे प्रभु !हे स्वामी ! मैं आपका दास हूँ  हे अन्तर्यामी ! माता पिता व् गुरु के चरणों की सेवा से भी आपकी सेवा सर्वोपरि है | 

गत जनि पहिं कहि माँगु बिदाई । चलो बेगि सब साज सजाई ॥ 
अपनी साध सिद्ध जब जानी । कैकइ मुनि भाजन लिए आनी ॥ 
उन्हें भी सहगमन की अनुमति देते हुवे प्रभु जननी के पास जाकर कहा --'हे जननी ! अब केवल विदाई की अभिलाषा है , और सभी को उद्यत करते हुवे शीघ्रता पूर्वक प्रस्थान करने हेतु कहा | अपनी साध को सिद्ध हुई अनुमान कर कैकेई मुनियों के भाजन ले आई और भगवान के हाथों में रख दिए | 

बंदत बिप्रबर गुर गहे चरन रघुबर बनबास चले । 
सीस जटा किए बलकल तन  जग तें होत उदास चले ॥ 
बिरहाहु बिरहन रूप भरि कहि चौदह बरसि प्रबास चले । 
रामु बिजोग सब लोग भाषि रे भानु कुल के प्रकास  चले ॥ 
गुरुजनों,विप्रवरों की चरण वंदना कर तत्पश्चात भगवान वन वास को चले | शीश पर तपस्वियों सी जटा तन पर वैरागियों के से वस्त्र खंड मन मानस को सांसारिकता से विरक्त कर प्रभु वनवास को चले | विरहा भी विरहन का रूप धारण कर विलाप कराती कहने लगी आह १ प्रभु चतुर्दश वर्ष के वन प्रवास को चले | राम से वियोजित होने की कल्पना कर पुरजन कह उठे रे भानु कुल का प्रकाश अन्धयारे वन  को चला | 

सीस जटाल बलकल तन मुनि के भेसु बनाए । 
बनिता बंधु कहुँ संग लिए चले बिपिन रघुराए ॥ 
शीश पर जटा जूट, तन पर तपस्वी वेश धारण किए वनिता व् बंधू को संग लिए तदनन्तर भगवान श्रीराम  विपिन प्रस्थित हुवे | 

बृहस्पतिवार, २५ जून २०१५                                                                                           

सकल अवध बिरहागन दाहू । का पुरजन अरु का नर नाहू ॥ 
गुरबर बसिष्ट लगे द्वारे । बिरहा अगन बदन मुरुझारे ॥ 
क्या पुरजन क्या राजा, समूची अयोध्या विरह अग्नि में दहल उठी | विरह अग्नि से मंद कांति हुए मुख मंडल के सह गुरुवर वशिष्ठ द्वार से लगे प्रभु को जाते हुवे बिलोक रहे थे | 

आरत मुख दुःख सोक बिषादू  । सकल विदारन वादन नादू ॥ 
पुरजन परिजन जिअहि न जाना । भयउ निबिड़ सब भवन मसाना ॥ 
मुख पर आर्त ,दुःख , शोक व् विषाद लिए सभी ह्रदय विदीर्ण करने वाली ध्वनि से चीत्कार उठे | पुरजन परिजन को जैसे जीवन से ही विरक्ति हो गई प्रभु से ारहित होकर अयोध्या के सभी भवन निर्जीव श्मशान से प्रतीत होने लगे | 

हरिदै हरिदै होए अधीरे । सिआ सहित भए राम बहीरे ॥ 
 लए आयसु रथ बेगि बनाई । गए सुमन्त्र  रहँ जहँ रघुराई ॥ 
सीताजी सहित प्रभु रामजी नगर से  बहिर्गत  हुवे तब सभी के ह्रदय अधीर हो उठे  |  सचिव सुमंत्र ने आज्ञा लेकर रथ तैयार किया और वहां आए जहाँ भगवान उपस्थित थे | 

रखे सम्मुख बहोरि कर जोही । करि बिनति रथ रामावरोही ॥ 
प्रथम दिवस लगि जन भय साथा । बसत तमसा तीर रघुनाथा ॥ 
तदनन्तर करबद्ध होकर भगवान को रथ निवेदन किया विनय-विनती के पश्चात भगवान उस रथ पर आरोहित हो गए | प्रथम दिवस में पुरजन उनके साथ हो लिए उस दिन उनका तमसा नदी के तट पर निवास हुवा | 

 सोक श्रम बस पलक पट झूरे । सोए लोग जब अगजग भूरे ॥ 
छाँड़ चले नहि आन उपाई  । शृंग बेर पुर पद पैठाईं ॥ 
शोक व् श्रम  से संतप्त पलकों के पट झूल गए सभी लोग जब जगत प्रपंच को विस्मृत कर  निद्राके वशीभूत हो गए तब भगवान उन्हें शयनित छोड़ चले अन्य कोई उपाय भी न था फिर उन्होंने श्रृंग वेर  पुर में पदार्पण किया | 

नेकानेक प्रसंग कहि नाथ गंग अन्हाइ । 
सुधि गुँह सपेम भेंट भरि   भगवन दरसन धाए ॥ 
अनेकानेक प्रसंग कहते नाथ ने गंगा स्नान किया | निषादराज को प्रभु के आगमन की सुचना प्राप्त हुई तब वह स्नेह पूरित भेंट लिए उनके दर्शन हेतु दौड़े चले आए | 

शुक्रवार, २६ जून, २०१५                                                                                            

बसि बन कारण नाथ जनाईं । किसलयमय साँथरी रचाईं ॥ 
पुटक भरिअ जल दिए फल फूले । खाए रुचिर तहँ प्रभु सय भूले ॥ 
नाथ ने विपिन में वासित होने का कारण कहा तब उसने कुश व् पत्ते की शायिका रचाई दोनों में भर कर जल व् फल-फूल दिए प्रभु ने उन्हें रुचिपूर्वक ग्रहण किया  और सुखपूर्वक वहां शयन किया | 

भोर भई जग जीवन जागे । सुमन्त्र फिरन प्रबोधन लागे ।। 
बिनहि राम सुमंत्र बहुराईं।  बहुरि बनिक जिमि तजत कमाई ॥ 
भोर हुई जगत का सुसुप्त जीवन जागृत हो उठा तब उन्होंने सुमंत्र लौटने हेतु कहा | (दशरथ राज का आदेश था राम यदि लौटने  की अभिलाषा करे तो उन्हें लेते आना ) रामजी को लिए बिना सुमंत्र इस भांति लौट गए मानो वाणिज्यक लाभार्जन को त्याग कर लौट रहा हो | 

पार गमनु गंगा तट आवा । मँगे नाउ केवटु न अनावा ॥ 
जासु परसत  सिला भै नारी । कहाँ कठिन यह नाउ हमारी ॥ 
पारग हेतु प्रभु गंगा के तट पर आए, निषादराज से नाव मांगी किन्तु निषादराज ने यह  कहते हुवे नाव नहीं दी  कि जिनके चरण स्पर्श से शिला नारी स्वरूप हो गई उन्हें नैया कैसे दें  हमारी नाव काठ की ही तो है भला  यह शिला से कहाँ कठोर है | यह भी यदि नारी हो गई तो हम कमावेंगे का और खावेंगे का ? 

पाउँ पखारिहुँ  चहौं न खेवा । कहए गमनु प्रभु देउ ए सेवा ॥ 
पखारि पयस पय सपरिवारा । राम लखन सिअ पार उतारा ॥ 
निषादराज प्रभु के चरण प्रक्षालन की अभिलाषा व्यक्त कर फिर बोले : - मैं  नाव नहीं खेऊँगा, प्रभु यदि पार जाना है तब ये सेवा तो आपको देनी पड़ेगी  |तत्पश्चात  निषादराज ने सपरिवार प्रभु के चरणों का प्रक्षालन किया | संसार के तारणहार भगवान राम को लक्ष्मण और सीता सहित गंगा के पार उतारा | 

सकुचि नाथ कछु देवन नाही । सिय पिय कर मनि मुदरी दाहीं ॥
किए गुहार प्रभु पर नहि लेई । फिरत बार लहुँ कहत फिरेई  ॥ 
नाथ संकुचित रह गए, पारिश्रमिक देना चाहा ,पास में  कुछ था नहीं तब माता सीता ने तर्जनी की अंगुष्ठिका प्रभु के हाथ पर रख दी | प्रभु ने अनुरोध किया कि ले लो केवट भैया  , केवट बोले ना , नई लें  फिरती बारी लए लेवेंगे ऐसा कहकर प्रभु को ही फिरा दिया | 

सिय लखनहि सखा गुह सहि पहुंचे तीरथ राज । 
किए निमज्जन सिउ बंदन जोग रहँ भरद्वाज ॥ 
लक्ष्मण, सीता व सखा निषाद सहित भगवान तीर्थ राज प्रयाग पर पहुंचे और निमज्जन के पश्चात  शिव जी की वंदना की  वहां भारद्वाज मुनि उनके आगमन की प्रतीक्षा कर रहे थे | 

शनिवार, २७ जून २०१५                                                                                            

गहे चरन प्रभु अवनत सीसा । दिए असीस बहु मुदित मुनीसा ॥ 
भाव भगति आनंद अघाने । माँग बिदा तहँ संग पयाने ॥ 
प्रभु ने नतमस्तक होकर मुनिवर के चरणों में प्रणाम अर्पित किया  मुनिवर ने प्रमुदित होकर अतिशय  आशीर्वाद दिया | भाव भक्ति के आनंद से तृप्त प्रभु ने मुनिवर से  अनुमति ली और वहां से प्रस्थान किया | 

उतरि तट जमुना जी अन्हाएँ  । सकल लोचन दरसन सुख पाएँ ॥ 
बोधि फिरइँ  प्रभु सखा निषादा । त्रान हीन चलि पाँउ पयादा ॥ 
तदनन्तर यमुनाजी को पारगमन कर उसके तट पर स्नान किया  के दर्शन कर सभी नेत्रों ने अपार सुख की अनुभूति की | सखा निषादराज को प्रभु ने समझा-बुझा कर लौटा दिया अब वह चरण पादुका से रहित चरणों से ही चल पड़े |  

गाँव निकट चहँ जहँ कहँ  जावैं । दरसन आस नारि  नर धावैं ॥ 
एक चितबन् चितबहि  अनुरागे । एक चितबत चित सँग मह लागे ॥ 
जब वह कहीं किसी ग्राम के निकट से निकलते तब उनके दर्शन की आस लिए नर नारी दौड़े चले आते | कोई अनुराग पूरित दृष्टि से उनके दर्शन कर ठिठक जाता,  तो कोई उनका दर्शन करते करते संग में चल पड़ता | 

गाँउ न जाने नाउ न जाने । जग मह प्रभु कहँ गए पहचाने ॥ 
छुधा उदर भाँवर रहि काया । सीस धूप धर पदतल छाया ॥ 
न तो उन्हें  नाम ही ज्ञात था न गाँव ही ज्ञात था | संसार में प्रभु पहचाने ही कहाँ गए हैं | उदर में क्षुधा का निवास किए काया भटक रही थी शीश पर तप्ती धुप चरण तल पर काया की छाया - 

गिर गहबरी पंथ पथरारी । तापर साथ सुकुअरी नारी ॥
लखन भ्रात पद प्रेम पियासे । सिया राम से राम सिया से ॥ 
दुर्गम पर्वत के पथरीले पंथ उसपर एक सुकुमारी नारी के साथ रामजी आगे जाते सीता के जैसे ही निरीह प्रतीत होते लक्ष्मण तो भ्राता के चरणों के स्नेह रस के प्यासे थे जो सीता-राम से ही  निरीह प्रतीत होते  | 

गुंजहि मधुरिम मधुप जहँ बन सरि सेल सुहाए । 
श्रमित भ्रात सिय सहित प्रभु बालमीकि कुटि आए ॥ 
नदी व् पर्वतों से युक्त होकर मधुकर की मधुरिम गुंजार से जहाँ का उपवन सुहावना प्रतीत होता | शिथिल भ्रात व् सीता सहित प्रभु वहां स्थित वाल्मीकि की कुटिया पर पधारे | 

रविवार, २८ जून २०१५                                                                                                      

धन्य भए मुनि कीन्हि प्रनामा । पाए पहुना रूप श्री रामा ॥ 
जेहि भाँति बन रानी दीन्हि । सबहि कथा तस बरनन कीन्हि ॥ 
भगवान श्री राम को अतिथि स्वरूप में प्राप्त कर मुनिवर धन्य हो गए प्रभु  ने उनके चरणों में प्रणाम अर्पित किया | कैकेई रानी जिस प्रकार वनवास की आज्ञा की वह सारा  वृत्तांत निवेदन किया | 

मुनिबर बिनीत बचन उचारे । धन्य भाग बन आप पधारे ॥ 
रहौं कहाँ  मैं पूछेउँ मोहि  । तुहरे निबास कहाँ नहि होंहि ॥ 
मुनिवर ने विनयवत ये वचन उद्धृत किए --अहो भाग्य ! आपका वन में पदार्पण हुवा | अब आप मुझसे पूछ रहे हैं मैं कहाँ निवास करूँ ? प्रभु !आपका निवास कहाँ नहीं है | 

जिन्हनि हरि तुअ प्रान  पियारे । बसिहु जहाँ अभिलाष तिहारे ॥ 
चित्रकूट गिरि  कामना करहीं । जोहहि अत्रि  कबु हरि  पद धरहीं ।। 
हे हरि ! जिन्हें आप  प्राणों से प्रिय हो तथा जहाँ आपकी अभिलाषा है आप वहां निवास कीजिए | चित्रकूट गिरि में अत्रि मुनि आपकी कामना करते प्रतीक्षा कर रहे है कि कब आपका आगमन हो | 

कोलकिरात रचे दुइ साला । चित्रकूट अस बसेउ कृपाला ॥ 
प्रमुदित जल थल गगन बिहारी ।  धन्य मान् बेहड़ बन चारी ।। 
कोल किरातों ने दो कर्णिक शालाएं रच दी इस प्रकार भगवान चित्रकूट के निवासी हुवे | प्रभु के निवासित होने से जलचर  थलचर  नभचर सभी प्रमुदित हो उठे, वन गोचर स्वयं को धन्य कहने लगे | 
  धन्य धन्य चित्रकूट भुइ बेलि बिटप बन जाति । 
परसि चरण राज रघुबरहि धन्य धन्य दिन राति ।। 
 बेलें,विटप, वनोपज सहित चित्रकुल की वनस्थली धन्य धन्य हो गई | वन के राजा रघुवीर के चरण स्पर्श कर वहां दिवस रात्रि भी धन्य हो उठीं | 

सोमवार, २९ जून २०१५                                                                                                 

बन मग पग पग सब बिधि सोधे । कोल किरातिहि पंथ प्रबोधे ॥ 
 द्युति दिया सिय पिया प्रसंगा । सासु ससुर भए मुनि तिय संगा ॥ 
वन मार्ग का चरण-चरण कोल -किरातों (आदिवासी )को भली भांति ज्ञात था एतएव उन्होंने प्रभु के पंथ का प्रबोधन किया | ज्योति दीपक के संग तो सीताजी भगवान राम के संग थी, मुनि व् उनकी धर्मपत्नियाँ सास-श्वसुर  थे | 

सुनहु सुमंत्र अवध जिमि आवा । बैठे बटोहि दिवस गवाँवा ॥ 
झांकत रथ हरि दरसन तरसे । पाए हीन भरि लोचन बरसे ॥ 
हे मुनिवर ! अब वह प्रसंग भी सुनिए जब सचिव सुमंत्र इस भांति अवध पहुंचे जैसे किसी पथिक ने दिवस व्यर्थ में व्यतीत कर दिया हो | हरि दर्शन को तरस रहे पुरजनों ने रथ में झांका उसे हरि विहीन देखकर उनके लोचन वर्षने लगे | 

पूँछहि जन जन पूँछहि रानी । कहहु कहाँ पर उतरु न आनी ॥ 
तरपत पितु निज मान अभागे  । परे धरा पुनि प्रान  त्यागे ॥ 
प्रत्येक पुरजन ने पूछा, रानियों ने पूछा हे सुमंत्र ! रामजी कहाँ हैं ? किन्तु सुमंत्र के पास कोई उत्तर न था | पिता पुत्र के वियोग में तड़पने लगे स्वयं को भाग्यहीन मान धरती पर गिर पड़े और प्राण त्याग दिए | 

बिबिध भाँति सब करहि बिलापा । नगरी घर घर सोक ब्यापा ।। 
धावत दूत भरत पहिं आईं । संसइत मन चरन  बहुराई ॥ 
सभी विविध भांति से विलाप करने लगे  घर घर में शोक व्याप्त हो चला | दूत दौड़ते हुवे भरत के पास पहुंचे संशयित चित्त से वह लौटे  | 

पूछ कुसल तहँ सबहि की अपनी कही बुझाइ  । 
कपट नीर भरि कैकई क्रमबत बोल बताइ ॥ 
अयोध्या पहुँच कर भरत ने अपनी  कुशलता  कह सबकी कुशलता  पूछी , तब कपट से भरी कैकेई ने सारा घटना क्रम कह सुनाया | 

मंगलवार, ३० जून २०१५                                                                                                 

सुनत भरत उर दुःख भर भारी । तात  तात चित्कार पुकारी ॥ 
तड़पत जल बिनु मीन जिअन मेँ । भ्रात भवन नहि तात मरन मेँ ॥ 
यह श्रवण कर भरत के हृदय में दुःख का समुद्र उमड़ पड़ा, भ्राता भवन में नहीं हैं और तात का देहांत हो गया , तात तात कहकर भरत चीत्कार कर उसी प्रकार तड़प उठे जिस प्रकार जल बिनु मीन जीवन हेतु तड़पती है | 

जान बेनु बन अगन अभागे ।  कलपत कौसल्या हिय लागे ॥ 
बीति  करुनामई जगराती । दाह क्रिया कीन्हि एहि भाँती ॥ 
वेणु के वन में अग्नि के सदृश्य स्वयं को अभागा जानकर भरत कल्पते हुवे माता कौशल्या के हृदय से लग गए | रात्रि करुणामयी रात्रि जागृत होकर व्यतीत हुई तदोपरांत डाह क्रिया कर पिता का दशगात्र किया | 

मरन पूरब भूपति  सँदेसा । बुला भरत मुनि करि उपदेसा ॥ 
राज तिलक जब साज समाजे । चले देन बन रामहि राजे ॥ 
भरत को बुलाकर मुनि वशिष्ट ने पिता द्वारा कहे मृत्यु पूर्व के सन्देश का उपदेश किया | राजतिलक की सामग्री तैयार हुई किन्तु रामजी को राज्य देने हेतु भरत वन को प्रस्थित हुवे | 

तमसा तट  भए  प्रथम निवासू । गोमती तीर दूसर बासू ॥ 
श्रृंग बेर पर पावनि गंंगा । करे पार लिए सब जन संगा ॥ 
तमसा का तट प्रथम तो गोमती का तीर द्वितीय निवास हुवा तदनतर सब को साथ लिए वह शृंग वेर में पावन गंगा  के पारगम्य हुवे | 

प्रयाग राज सहित प्रभो जहँ जहँ  बस बसाए । 
भाव बिहबल होत भरत तहँ तहँ परनत जाएँ ॥ 
प्रयागराज सहित प्रभु ने जहां-जहाँ निवास किया, भाव विह्वल  भरत उस उस स्थान को प्रणाम करते चले | 














































Monday 1 June 2015

----- ॥ उत्तर-काण्ड ३४ ॥ -----

सोमवार,०१ जुन, २०१५                                                                                            

कौसिक लए रस बिहँस बतायो ।  चितबत जनक पुलकित कहि रायो ॥ 
तिन्हनि दिनकर बंस जनावा ।दसरथ तनुज रूप तिन पावा ॥ 
मुनिवर कौशिक (विश्वामित्र ) ने जब विहास करते यह परिचय दिया और राजा जनक पुलकित होते देखकर कहा -  महाराज !सूर्य वंश  ने इन्हें जन्म दिया है और ये राजा दशरथ को पुत्र रूप में प्राप्त हुवे हैं || 

ते बर धुरीन धर्म धुरी के । अहहिं अवनिपत अबध पुरी के  ॥ 
पाए परच पुनि मुदित बिदेहू । बहुरि बहुरि प्रभु लखत सनेहू ॥ 
राजा दशरथ धर्म की धुरी स्वरूप हैं एवं अयोध्या नगरी के राजा हैं | राज किशोरों का  परिचय प्राप्त कर प्रमुदित हुवे विदेह की स्नेहिल दृष्टि प्रभु पर वारंवार आक्षेपित होने लगी  | 

लेइ बिदा नृप चरन जुहारे । नगरी दरसन आन पधारे  ॥ 
भमरन रत पथ  पथ जग रूपा । दृग दरपन छबि लखत अनूपा ॥ 
राजा जनक के चरण स्पर्श कर भगवान ने विदा ली और  नगर दर्शन हेतु आए | वहां पथ पथ का परिभ्रमण करते  विभिन्न रूपों में प्रकट होने वाले जगत स्वरूप प्रभु की छवि नगर जनों के नेत्र दर्पण में अद्भुद लक्षणा कर रही थी  || 

जो देखे सो चितबत पायो ।देखि केहि किन समुझ न आयो ॥ 
लगिहै जुवतीं नयन गवाखेँ । रघुबर रूप नेह  भर लाखेँ ॥ 
जो विलोकता वह स्तब्ध हो जाता,  दोनों भ्राता सौंदर्य के प्रतिमूर्ति थे किसे विलोकें  किसे न  विलोंके उन्हें यह संज्ञात  नहीं हो रहा था  | युवतियां झरोखों में नेत्र संयुक्त किए  प्रेम पूर्वक भगवान के रूप स्वरूप की झांकी करने लगीं | 

गौर बरन एक साँवरो,  दोनउ बाल मराल । 
देइ रुचिर सिर चौंतनी चले मोहनी चाल ॥ 
एक गौर एक श्याम वर्ण दोनों बाल हंस शीश पर सुन्दर चौकोर टोपा दिए अत्यंत मोहनी चाल से चल रहे थे | 

मंगलवार, ०२ जून, २०१५                                                                                   

जनक राज धिए चले बिहाने ।सिउ धनु भंजन के पन दाने ॥ 
जिन राजन कर भंजन होही । बिनहि बिचार सिअ बरिहि सोही ॥ 
जनक राज ने  पुत्री के विवाह का आयोजन किया था और  शिवजी के धनुष भंजन की यह प्रतिज्ञा रखी थी कि जिस राजा के द्वारा  यह विभंजित होगा जानकी जी बिना विचारे उसका वरण करेंगी || 

सुनि पन सजि सब राउ समाजा । सिआ बरन अभिलाख बिराजा ॥ 
किए संगत  दोनउ सुकुआँरे । धनुमख दरसन मुनिहु पधारे ॥ 
प्रतिज्ञा सुन समस्त राज समाज सुसज्जित हो सीताजी के वरण की अभिलाषा किए वहां विराजित हुवा था | दोनों राजकुमारों को संग लिए मुनिवर विश्वामित्र  ने भी वहां पदार्पण किया | 


चहुँ पुर कंचन मंच बिसाला । बैठिहि नगर सहि महिपाला ॥ 
धरएँ तकि लस्तकि किएँ घमंडा । टार न टरिहि कटुक कोदंडा ॥ 
राज प्रासाद के चारों ओर हिरण्य- मंच रचित किए गए थे जिसमें नगरजनों के साथ स्वयं महाराज जनक  विराजित थे | शौर्य के अहंकार से पूरित राजागण बल व्  धनुष के मूठ को  तमतमा कर धारण करने का प्रयास करते किन्तु वह कठोर कोदंड यत किंचित भी न हिलता  || 

लगे उठावन सहस दस राए । कर्मुक तापर उठे न उठाए ॥ 
जनक राज मन भयउ दुखारी । अस तौ रहिहि कुँअरि सुकुँआरी ॥ 
दश सहस्त्र राजाओं ने उसे उठाने का प्रयास किया तथापि वह दृढ़ कोदंड उठाए न  उठा | राजा जनक का मन दुखारत हो गया उन्होंने मन में विचार किया इस प्रकार से तो मेरी सुकुआरी का विवाह न होगा | 

लखत जनक प्रभु मुख परितापा । उठे सहज भंजन  सिउ चापा ॥ 
पावन आयसु मुनि बर देखे । दियो हरष आसीस बिसेखे ।। 
जनक के मुख-मंडल का परिताप लक्षित कर भगवान श्रीराम धनुष भंजन हेतु सहज भाव से  उठे और आज्ञा की अभिलाषा से मुनिवर की ओर देखा,  मुनिवर ने उन्हें विशेष आशीष प्रदान करते हुवे आज्ञा दे दी | 

राजभवन उदयित होत रघुबर कासि किसोर । 
बिकसे संत सरोज सब भई बिभासित भोर ॥ 
राजभवन में रघुकुल का किशोर रूपी सूर्य उदय  हो रहा था | शनै : शनै:  प्रभात विभासित हो चला था, संत रूपी सरोज विकसित होने लगे  | 

बुधवार, ०३ जून २०१५                                                                                                             

रसमस दरस रहइ सबु  कोई । लोमहरष  तन हहरन होई ॥ 
नैन सुपुत सुमनस जस लागे । पलकन के पालौ जस जागे ॥ 
वे आनंद मग्न होकर भगवान की इस लीला का दर्शन कर रहे थे उनका तन कम्पायमान होकर रोमांचित हो रहा था | धनुष विभंजन न होने कारण उनके नेत्र पुष्प सुसुप्त अवस्था में मुकुलित से हो रहे थे रविकुल केतु के उदय होते ही क्षण में ही पलकों के पल्लव प्रफुल्लित से हो गए | 

प्रनमन निज गुरु चरन पठावा । राम कुँअर तुर धनुर उठावा ॥ 
उठत नभोगत  मंडलकृतिलहि । दमकिहि कर जस दामिनि दमकिहि ॥ 
 किशोर स्वरूप भगवान राम अपने गुरुदेव को प्रणाम करने हेतु गए फिर तत्काल ही धनुष उठा लिया | नभ की ओर उठते ही वह धनुष  मण्डलाकृति का हो गया और भगवान के हाथ में ऐसे दमकने लगा जैसे कोई बिजली दमकती है || 

रघुबर छन भीतर दिए तोरा ।भयऊ भुवन रवन घन घोरा ॥ 
परे भूतर होत दुइ खंडा । करे जयति जय सुर मुनि षण्डा ॥ 
भगवान रघुवीर ने उसे क्षणमात्र में भंजित कर दिया | धनुष भंजन होते समय  पृथ्वी में घनघोर ध्वनि होने लगी | फिर वह भूमि तल पर दो खंड होकर गिर गया | मुनि वृन्द उनकी जय जयकार करने लगे | 

दरसत रहँ सब नयन उघारे । चितबत पलकिनि पट नहि डारे ॥ 
एक घन गर्जन एक जय बानी । रहि रसमई दुनहु रस सानी ॥ 
सभी नेत्र विस्तृत किए उन्हें विलोक  रहे थे वे स्तब्ध थे पलकों के पट  नहीं पड़ रहे थे | धनिष भंजन से उत्पन्न  घन की गर्जना एक भगवान का जयघोष, दोनों ही ध्वनिआनंद रस में डूबी  सुमधुर प्रतीत हो रही थी | 

संख नुपूर सुर संगत बाजिहि  झाँझ मृदंग । 
चहुँ पुर सुमधुर रागिहीं रागिनि रंजन रंग ॥ 

शंख व् नूपुर के  स्वरों की संगत कर झांझ और मृदंग निह्नादित हो उठे | चारों ओर राग रंग अनुरक्त होकर सुमधुर रागनियां चारों ओर रागान्वित हो उठी | 

बृहस्पतिवार,०४ जून २०१५                                                                                        

धनुहत नृप भए अस श्री हीना । होत दिवस जस दीप मलीना ॥ 
मंचासित नर घर घर जावैं । रुचितत रतिबत कहत बतावैं ॥ 
धनुष  विभंजन से राजाओं का समाज ऐसे श्री हीन  हो गया जैसे दिवस होते ही दीपक मलीन हो जाता है | मंच पर आसीत लोग  घर घर जाकर रूचि ले लेकर सुन्दर भाव से यह सन्देश दे रहे हैं कि 

 सिउ के कोदंड कठोरा । रघु केरव कर गयऊ तोरा ॥ 
गह गह पुरजन धन कर लीन्हि । बारिहि फेर निछाबर दीन्हि ॥ 
शिवजी का  कठोर कोदंड रघु कुल के कमल श्रीराम के हस्ते विभंजित हो गया | तब पुरजन हाथों में धन-दक्षिणा लेकर उनपर वारि फेर कर न्यौछावर कर देते || 

सिअ सुबदन चितई कृपायतन । पाए चातकी स्वाति जलकन । 
पलक पाति रहि बरन बिहीना । लिखे  राम की नयन अधीना ॥ 
माता सीता का सुन्दर मुख मंडल कृपा के आयतन स्वरूप श्रीराम ऐसे देख जैसे चातकी को  स्वाति बून्द प्राप्त हो गई हो | पलक- पत्रिका अब तक वर्ण-विहीन थी जिसमें राम का नाम लिखकर नयनों के अधीन कर दिया | 

हिय सरोजल नयनाराबिंदु । प्रमुदित प्रगसिहि ओसु के बिंदु ॥ 
सखीं माँझ  सिय सोहति कैसे । निसिगन माँह महानिसि जैसे ॥ 
ह्रदय सरोवर हो गया नेत्र अरविन्द हो गए जिसमें प्रसन्नता के ओस बिंदु प्रकट हो गईं | सखियों के मध्य सीता कैसे सुशोभित हैं जैसे निशाओं के मध्य महानिशा सुशोभित होती हैं | 

बहोरि सोए सुभ अबसर आए | जनि कुँअरि कर जयमाल धराए ॥ 
गहि दुहु करसुन्दर जय माला । चली मंद गति बाल मराला ॥ 
तत्पश्चात वह शुभ मुहूर्त भी आया जब जननी ने कुअँरि के हाथों में जयमाला दी | दोनों हाथों में सिंदर जय माला लिए वह बाल मराला मंद गति से चली | 

मन मंदिर पिय कहुँ चाह करि हरिहरि चरि  नियराइ । 
प्रियबर प्रति अति प्रीत बस, पहनाइब नहि जाइ ॥ 

मानमंदिर में भगवान श्रीराम की अभिलाषा करते शनै:शनै: प्रभु के निकट आईं | प्रियतम के पारी अतिशय प्रीतिके वशीभूत वह माला उनसे  पहनाई नहीं जा रही थी | 

शुक्रवार, ०५ जून २०१५                                                                                                    
 लखत पिया निज मुख सकुचाईं । रघुबर मन ही मन सुहसाईं ॥ 
जो सुमाल कर बास सुबासी । संगत सिय पिय निलय निबासी ॥ 
प्रिय प्रभु का मुख विलोक कर संकोचित रह गई भगवान रघिविर मन ही मन सुहास करने लगे | जो सुमाल्य हस्त कमल में निवासित हो सुरभित हो रही है अंतत: वह सिया सहित श्रीराम चंद्र के हृदय की निवासी हो गई | 

गावहिं मंगल सकल सहेली । जुगित बाहु बल सिय उर हेली ॥ 
उदधि गान भए सुर घन बाहीं   । जुग  कर कौसुम जर बरखाहीं ॥ 
सभी सखियाँ मंगल गान करने लगीं सभी ने बाहु  की बलैया लेकर माता सीता को हृदय से लगा लिया | समुद्र गान स्वरूप तो देवता मेघ स्वरूप हो गए और  युगल हस्त से कुसुम जल की वर्षा करने लगे | 

तिनहु लोक लग जस बिस्तारै । बरे सिया धनु भंजनहारै ॥ 
राम सिया जुग लागिहि कैसे । मयन महा सुख सँजूगि जैसे ॥ 
तीनों लोक तक उनका यह यश विस्तारित हो गया की भगवान श्रीराम ने शिवजी का धनुष खंडन कर सीता जी का वरण कर लिया है | 

कहै सखी पद गहु बहु प्रीती । गौतम तिय गति सुरति सभीती ॥ 
दरस सिया के सरल सुभावा । प्रियबर उरस बढे प्रिय भावा ॥ 
सखियों ने प्रीति पूर्वक कहा प्रीतम के चरण स्पर्श करो तब गावतं नारी की गति का स्मरण कर वह भयभीत हो गई | माता सीता का सरल स्वभाव दर्श कर प्रियतम भगवान श्रीराम के ह्रदय में उनके प्रति प्रियता का भाव विवर्द्धित हो चला | 

तेहि अवसर संकर धनु  भंजन के धुनि पाए । 
भृगुकुल रूपी कमल के  तेज तूर तहँ आए ॥ 
उस समय शिव जी के धनुष खंडन की सुचना श्रवणकर भृगु कुल के कमल स्वरूप परशुराम द्रुत गति से वहां आ पहुंचे | 

शनिवार, ०६ शनिवार, २०१५                                                                                              

तपसी बसन बदन रतनारे । तपस तपन जस नयन उतारे ॥ 
जनक राज अगुसर सहुँ आयो । परसत पद सिय कर परनायो ॥ 
तपस्वी वेश व् क्रोध रूपी अग्नि का नेत्रों से अवतरित होने के कारण मुख मंडल लालिमा से युक्त था | जनक राज उनके स्वागत हेतु सम्मुख आए चरण स्पर्श कर  माता सीता का भी प्रणाम अर्पित किया | 

सुनि जस धनु तस भंजित पावा । परबह प्रसारत बहुंत रिसावा ॥ 
लिए कुठार कर जहाँ मुनीसा । किए रघुबर अगुसर तहँ सीसा ॥ 
जैसा संसूचित हुवा था उन्होंने धनुष को वैसा ही विभंजित पाया वह अत्यंत ही कुपित हो उठे जहाँ मुनीषा ने कुठार उठाया  वहां रघुनाथ जी ने मस्तक आगे बढ़ा दिया | 

भृगुपति चिक्कर लगन अगनि के । भयउ बचन घन रघुकुल मनि के ॥ 
कोपित पवन अँगारि जगारैं । नाथ निगदन बिंदु बौछारें  ॥ 
भृगुपति की चिंघाड़ ने जब अग्नि की लपट स्वरूप हो गई  तब रघुकुलमणि के वचन घन स्वरूप हो गए | कोप की पवन ने क्रोधाग्नि के अंगारों को जागृत कर दिया तब रघुनाथ ने अपने कथन बिंदुओं की बौछार कर दी | 

जानिहि  मुनि जस प्रभो प्रभावा । अवतरि  राम रूप हरि आवा ॥ 
हे मनु मानस के कल  हंसा । मँगत छिमा अस  करेँ  प्रसंसा ॥ 
मुनिवर जैसे ही प्रभु के प्रभाव से भिज्ञ हुवे की भगवान राम के स्वरूप स्वयं ईश्वर का ही अवतरण हुवा है | तब हे मनुष्य रूपी मानसरोवर के राज हंस के रूप में भगवान की स्तुति कर क्षमा याचना की  | 

मंद मलिन प्रभ मुख लहे रहे सहुंत कर जोरि । 
छिमा मंदिर छिमा दियो जयकर चरन बहोरि ॥ 
कांतिहीन मुख लिए वह सम्मुख करबद्ध रहे, क्षमा के मंदिर ने उन्हें क्षमा प्रदान कर दी तब  वह रघुनाथ जी की जय जय कार करते हुवे लौट गए | 

रवि/सोम ,०७/०८  जून, २०१५                                                                                               

गयऊ मिटे लगन पथ सूला ।रघुबर सिरपर बरखिहि  फूला ॥ 
राजित करतल कुसल प्रबीना ।सुमधुर सुर कीन्हि कल बीना ॥ 
भृगुनन्दन के जाते ही लग्न पथ के विघ्न दूर हो गए, रघुवर के शीश पर पुष्प वर्षा होने लगी कुशल वादकों के करतलों में सुन्दर वीणा विराजित हो गईं और वह सुमधुर स्वर में झंकृत हो उठी | 

ढोर हुडुक दुंदुभि कर  साजे । गहगह गगनन घन घन बाजे ।। 
झंझिया कर झंझरी सुहाए । सुर मंडली मुख मधुरिम गाए ॥ 
ढोल,हुढक्क , दुंदुभि  आदि वाद्य यन्त्र भी हाथों में सुसज्जित होकर  धूमधाम पूर्वक गगन में निह्नादित हो उठे |  झार्झर के हाथों में झांझरी सुशोभित हो गई स्वर मंडलियों के मुख से मधुर गान प्रस्फुटित होने लगा | 
झार्झर =ढोलबजाने वाला 

सुमुख सुलोचनि मिल करि जूहा  ।  मिलिहि रागिनिहि राग समूहा ॥ 
गावहि सुन्दर  मंगलचारा । छावहि चहुँपुर मोदु अपारा ॥ 
सुमुख सुलोचनि के समूह मिलकर रागिनियाँ  राग समूहों के साथ संगत कर सुन्दर गान करते हुवे मंगलाचरण करने लगी,जिससे चारों ओर अपार आनंद व्याप्त हो गया | 

होइहऊँ किमि चित चीता के । भयउ भय भीत चित  सीता के ॥ 
चिंतन रत मन बहु दुःख जोई  ।निबरिहि भय अब चिंत न कोई ॥ 
मैं चितहारी भगवान राम की किस प्रकार से होऊं, माता सीता का चित इस भय से भयभीत था | चिंतनरत मन में यह दुःख संजोएं हुई थी | भृगुनन्दन रूपी बाधा दूर हुई भयमुक्त होने से अब वह चिंता से रहित हो गईं | 

छठि कर दारिद  पारस पावा । जनक राज मुख अस दरसावा ॥ 
कहहि मुनि भई सिआ पिआ की । करौ  नाथ अब रीति बिहा की ॥ 
जन्म से दरिद्र को मानो पारस मिल गया हो जनक राज का मुख इस भांति परिलक्षित हो रहा था | मुनिवर कह रहे हैं सिया पिया की हो गईं हे नाथ अब वैवाहिक रीतियों का निर्वहन करो | 

जनक जाइ कुल बिरध बुझायो  । कर  कौसल पुनि बोलि पठायो ॥ 
बेद बिदित सब रीति नुहारे । नौ दुलहनि से  नगर सिँगारे ॥ 
जनक राज ने जाकर  कुल के वृद्ध जनों से परामर्श किया फिर कुशल कलाकारों  को बुलाया और कहा --' वेद विहित सभी रीतियों का अनुशरण करते हुवे नगर को नई-दुल्हन के जैसे सुसज्जित करो | 

  कलापावली किए कुञ्ज गली किए कनक कदलि कील कसे । 
मुनगि धरई के मनि गठियई के हरिद बेनु बल बिलसे ॥ 
बीच बीच बधि रचि चीरि कोरि पचि परन मई मनि मालरी  । 
बेली बनई रूचि रुचिरई के झूरत झौरि झालरी ॥ 
जनकराज का आदेश प्राप्त कर उन्होंने मुक्ताओं की लड़ियाँ रचाईं फिर  उसे केलों के स्वर्णमयी स्तंभ कर्षकर नगर की वीथिकाओं को लताओं से आच्छादित वीथिका का स्वरूप दिया | मूंगा देकर मणि की ग्रंथियां की जिसे हरे हरे वेणु में विन्यासित किया |पर्णमयी मालाओं को चीर-कोर कर सुन्दर पच्चीकारी की   फिर  उन्हें सुन्दर अहिबेलियाँ का स्वरूप देकर मनभावन झालरियों सा झूला दिया | 
                        
बहु रंगी बिहँगी गूँजहि कूजहि कतहुँ भूरि भूरि भँवरे । 
कलस भरे मंगल द्रव्य कर धरे देवन्हि अनुकृति करे ।। 
चौँक पुरायो बहु भाँति सुहायो रंगोरी रंग भरी । 
मनोभवँ कर फंद परी बर बंदनिबारी द्वारि घरी ॥ 
 बहुरंगी पक्षी रचे जो गूंजते-कूजते हुवे अतिशय भाँवरियाँ लेते | देवताओं की सुन्दर अनुकृतिकर उनके हस्त को कलश भरे मंगल द्रव्यों दिए | भिन्न-भिन्न भांति की रंग भरी रंगोलियों से पुरे हुवे चौंक सुहावने प्रतीत हो रहे थे |  फंद पड़े हुवे सुब्दर बंदनिवारे द्वारों पर पड़े मन को अति भा रहे थे | 

बहु निकट निकट  बटिक बटी बट पुरट पट पहिरन दियो । 
छीन छाम छबि छन उडुगन छूटत दहरी तट लग लग्यो ॥ 
मंगल घट सजे दंड धुजा धजे पताक पथ पथ पहरे । 
पथ राज भए सुरजस पंकज पत सथ सौरभित सुगंध भरे ॥ 
निकट-निकट पर डोरियों से अंट  देकर बटि हुई बहुंत सी बटियों से युक्त पटों के आभरण दिए गए जो झीने व छूटते तारों वाली क्षीण प्रभा से युक्त होकर देहली के अधोदेश को स्पर्श कर रहे थे | पथ पथ पर मंगल घटों से सुसज्जित दण्डों पर ध्वज पताकाएं प्रहरित हो रही थीं | राजपथ धूलि कण परागों से होकर कमल पत्तियों के प्रस्तरण के साथ सुरभित गंध से भर उठे | 

 दीपांकुर धरी  मनिमय मँजरी मंजुल मनोहारनी । 
जेहि मंडपु दुलहि बेदेहि केहि कबि सों जाइ न बरनी ॥ 
दूलहु राम जहाँ बरहि सो ठाम तिनहु  लोक उजागरे । 
सों जनक भवन के सुहा भुवन के सोइ प्रति घर घर घरे ॥  
 दीपकों के लौ मणिमय मंजरियों का आभास देती मंजुल व् मनोहारी प्रतीत हो रही थी | जिस मंडप में माता सीता दुलहिन होंगी उसकी सुंदरता का वर्णन किसी भी कवि  के वश का नहीं है जहाँ  दूल्हे श्रीराम चंद्र जी उनका वरण करेंगे वह वितान तीनों लोको को उजागृत किए हुवे था | जनकराज के भवन की शोभा जिस भांति की थी वही शोभा मिथिला के प्रत्येक भवन की थी | 

जेहि नयन तिरहुत लखे भूरि भुअन दस चारि । 
ऊँच सदन सन नीच लग जग सुख सम्पद सारि ॥ 
जिन नेत्रों ने वैदेह को देखा वह चौदह भुवनों की शोभा को भूल गया ऊँचे से लेकर नीचे सदन तक सभी संसार की सुख सम्पतियों से सुशोभित थे | 

बसइ लखी नगर घर घर भेष भरे जहँ साखि । 
तेहि के सुहा सेष सहि सारद सकुचहिं भाखि ॥ 
छद्म स्त्री का वेश धारण किए जहाँ साक्षात लक्ष्मी निवास करती हो उसकी शोभा का वर्णन करने हेतु शेष शारदा भी संकोच करते हैं | 

मंगलवार, ०९ जून, २०१५                                                                                                 

जनक अवध पुनि दूत पठायो । सिउ धनु भंजन देत बधायो । 
बारि बिलोचन कह बहु बतिया । दिए दूत कर लगन के पतिआ ॥ 
जनक राज ने शिवजी के धनुष विभंजन की बधाइयाँ देते हुवे अयोध्या में दूत भेजा अश्रुपूरित नेत्रों से बहुंत सी बातें लिखकर  दूत के हाथों लग्नपत्रिका दी | 

पाए अवध पति लगन प्रस्ताउ । नीर नयन हिय भरे प्रिय भाउ ॥ 
लिखे सरस अस बरन बिदेहा । दसरथ के मन भरे सनेहा ॥ 
अयोध्यापति राजा दशरथ को जब लग्न प्रस्ताव प्राप्त हुवा तब उनके  ह्रदय में प्रेम भाव व् नेत्रों में जल भर आया | विदेहराज ने ऐसे सरस वर्ण उल्लेखित  किए थे कि दशरथ जी का मन स्नेह से परिपूर्ण हो गया  | 

तब दूत नृप निकट बैठाईं । पूछ बिकल सकल कुसलाईं ॥ 
दूत द्रवित कहि कह सब बाता । बजाउ बाज सजाउ बराता ॥ 
तब दूत को निकट विराजित कर दशरथ जी ने व्याकुलित होकर कुशल-क्षेम पूछा | दूत द्रवित हो उठा उसने पत्रिका में वर्णित बातों को प्रेमपूर्वक निवेदन  कर कहा - ' महाराज ! बाजे बजवाइये जनेत सजाइये | 

उठे जनक पुनि आदर साथा । दिए पतिआ बसिष्ठ के हाथा ॥ 
गुरुबर मुख जब पाए सँदेसा ।होहि रागि उर हरष बिसेसा ॥ 
तदनन्तर जनकराज आदर सहित उत्तिष्ठ हुवे और पत्रिका मुनि वशिष्ठ के हस्तगत गुरुवर के मुख से सन्देश प्राप्तकर रानियों को भी विशेष हर्ष हुवा | 

सजि बिधुबदनी रति मदन बिनिंदत जहँ तहँ मिलि लगिहिं भलीं । 
सँमरिहि नागर सहि उमगत मुद महि मग गह गह गलीं गलीं   ॥ 
 सिंगरहि पत नद सहि  परवत रतिबत  कुञ्ज कुञ्ज कौसुम कलीं । 
कतहुँ  बेद  धुनि करिहिं मुनि कतहुँ त उच्चरहिं बिरदाबली ॥ 
रति व मदन के सौंदर्य की भी निंदा करते चन्द्रमा सी मुखमण्डल वाली सुहासिनियाँ जहाँ-तहाँ  मेल-मिलाप करती हुई मन को भली लगती | मार्गों में सुसज्जित नागरिक जनों  के हर्षों -उल्लास का जैसे समुद्र ही उमड़ पड़ा | कहीं तो मुनिगण वेद ध्वन्वित कर रहे थे कहीं वेदों के कीर्तिगान का व्याख्यान हो रहा था | 

राम नगर सदैव सुहावन तदपि रीत कृत लगि पावना । 
पताक पट तोरन माल बनाउन बिलखि नबल बिहावना ॥ 
भगवान श्री राम की अयोध्या नगरी तो सदैव सुहावनी प्रतीत होती थी तद्यपि मांगलिक रीतियों के कृत्य से वह अधिक पावन हो गई |  पताकाएं, पट व्  तोरण माल्य की रचनाओं से सुसज्जित होकर वह नव वधु सी प्रतीत हो रही थी | 

दूतिन्ह देत निछावरि दसरथ केर दुआरि  । 
सजिहै बराति सुठि सुभग  भीड़ परी अति भारि ॥ 
दूतों को न्यौछावरी दी गई, राजा दशरथ की द्वार पर भारी भीड़ उमड़ पड़ी,जनाकीर्ण द्वार पर सुन्दर व् सौभाग्यमयी जेनेत सुसज्जित हो गई | 

बुधवार, १० जून २०१५                                                           

सहजन स्वजन गुर पुर लोगे । सुबुध सूजन सुधि सचिव सुजोग ॥ 
रथि हय  गज रथ केतनि केता । चले अवध पति जुगत जनेता ॥ 
बंधू-बांधव व् आत्मीय स्वजनों सहित गुरुजन, पुरजन, सज्जन-सुबुद्धजन व् सुधित सचिव आदि को संकलित कर अयोध्या पति राजा दशरथ सारथी से युक्त हय-हस्ती से संयोजित अनेकानेक  रथों में जनेत संकलित  किए तिरहूत को प्रस्थान हुवे  | 


थांल धरी द्वारि कुल नारी । करि आरती कुसुम रस बारी ॥ 
बनइ न बरनत बनी बराता । होंहि सगुन सुन्दर सुभदाता ॥ 
द्वार पर थालें लिए कुल की नारियों ने उनकी आरती कर कुसुम जल की वर्षा की | बारात ऐसे सजी थी कि उसका वर्णन करते नहीं बनता चारों ओर सुन्दर व् मंगलदायक शगुन हो रहे थे | 

भरत बयस सब छरे छबीले । पहिरे भूषन बसन सजीले ॥ 
बाहन सिबिका हय कर कासे । भरे बस्तु पुर बहिर निकासे ।। 
भरत की अवस्था के छैल-छबीले सजीली भूषा व् भूषण धारण किए हुवे थे | अश्वकिरणों से कर्षित वाहन व् पालकियों में नाना प्रकार की मांगलिक वस्तुएं भरकर बारात की नगर से बहिर्निकासी हुई | 

पथ पथ सबजन सथ जब नाचिहि ।रंग रागिनी रंजन राँचिहि ॥ 
बीच बीच रचि बास सुबासीं । पाए सकल सुख सम्पद रासी ॥ 
पंथ पंथ पर सभी सज्जन जब नृत्य करते तब सुमधुर गायन,वादन में अनुरक्त होकर मन को आनद से परिपूर्ण कर देते | मार्ग के बीच-बीच में सुन्दर जनवासों की व्यवस्था थी जहाँ बाराती सभी सुख-सम्पतियों की राशि को प्राप्त करते | 

मोदु हर्षानंद समुद जनेत उर न समाए । 
एहि बिधि बहु कौतुक करत जनक पुरी नियराए ॥ 
हर्षोल्लास व् आनंद का समुद्र जनैत के ह्रदय में नहीं समाता इस प्रकार अत्यधिक कौतुहल करते बारात जनकपुरी के निकट पहुँच गई | 

शुक्रवार, १२ जून,२०१५                                                                                           

बाजत बाजने दिए सुनाई  ।  आतिथेय अगुसर अगवाईं ॥ 
कंठ माल दिए किए जोहारे । आउ भगत कर बहु सत्कारे ॥ 
जब बाजों की ध्वनि सुनाई पड़ी तब अतिथिपति उसके स्वागत हेतु अग्रसर हुवे और कंठ में माल्यार्पण कर बारातियों का अभिवादन किया व् आव-भगत के द्वारा उनका अतिशय सत्कार किया | 

होइहि मधुर मिलन हिल मेला । मेलिहि जिमि दुइ मंगल बेला ॥ 
हरित दुब  दधि दीप धरि थारी । किए आरती द्वाराचारी ॥ 
तत्पश्चात दोनों पक्ष का मधुर मेल-मिलाप इस भांति हुवा मानो दो मंगल बेलाएं परस्पर मिलाप कर रहीं हों | हरित दूर्वा, दधि, दीप से सुसज्जित थाल से आरती कर भगवान का द्वारचार हुवा | 

बहु सुपास जन वास  सुगंधे । चारिहि दिसि स्वजन कर बंधे ॥ 
कनक कलस रस कोपर थारी  । भरे बिबिध भोजन रसियारी ॥ 
लिए बरातिन्हि बीच बिहारें । मृदुलित मधुर भाख मनुहारें ॥ 

आह जनक जी की पहुनाई । मुकुत कंठ सब करें बढ़ाई ॥ 
विश्रामदायक जनवासे में सुगंध से परिपूरित थे चारों ओर हस्त बाँधें स्वजन उपस्थित थे जो विविध प्रकार के रसीले व्यंजन से भरे स्वर्ण कलशों ,थालों व् परातों  में बारातियों के बीच विचरण कर मृदुल व् मधुर भाषा में मनुहार पूर्वक जेवनार परोस रहे थे | आह ! जनक जी का आतिथ्य !!  सभी मुक्त कंठ से उसकी प्रशंसा करने लगे | 

मिलि  पितु सों राम लखमन बधे मोह के पास । 
जनक सहित जनेत सबहि लेन  आए जनवास ॥ 
राम-लक्ष्मण पिता से मिले और उनके मोह पाश में बंध गए | जनक सहित अन्य बंधू -बांधव बरात  को लेने जनवासे आए | 

शनिवार, १३ जून २०१५                                                                                              

धारिअ पाउ नेउता दीन्हि  । प्रेम पूरित दसरथु लीन्हि  ॥ 
 चले प्रमुदित अवध के राजा । सहित संत गुरु राज समाजा ॥ 
जनवासे में पदार्पण कर चरणों में पराम अर्पित कर बरात को निमंत्रित किया दशरथ जी ने उस निमंत्रण को प्रेमपूर्वक स्वीकार्य किया | दशरथ राज संत गुरु राज समुदाय सहित प्रमुदित मन से चले | 

चारि बंधु सोहहि रथ संगा । जात  नचावत चपल तुरंगा ॥ 
राम जेहि बर तुरग बिराजे । बिभवत बिभावरी मुख लाजे ॥ 
चारों बंधू रथ के संग सुशोभित हो रहे हैं और चपल तुरंगों को नचाते चले जा रहेहैं | रामजी जिस सुन्दर अश्व पर विराजित थे उसकी आभा नक्षत्रों से भरी रात्रि को भी लज्जित करती थी | 

मणिमान पलान सुमोति  जरे । किंकनि  किरन सुजोति कर भरे ॥ 
प्रीत पुलक उद उदधि उछाहू  । चले सिया रघुबीर बिआहू ॥ 
सुन्दर मुक्ताओं से अलंकृत मणि युक्त पीठिका थी उसकी रश्मियाँ क्षुद्र घंटिकाओं से भरी हुई थी | प्रीति का पुलिकत समुद्र उमड़ कर हिलोरे लेने लगा भगवान श्रीराम च्नद्र जी सीता जी को ब्याहने चले | 

जानि  आवत जनेत दुआरी । चलि परछन सुठि कुँअर कुँआरी ॥ 
सकल सुमंगल द्रव्य सँभारी । सजा आरती चलि  कुल नारी ॥ 
बरात का आगमन हुवा जानकर सुन्दर सुकुआरियाँ कुंअर भगवान श्रीराम चंद्र जी लोकाचार करने चल पड़ी | समस्त सुमंगल द्रव्यों से पूर्ण आरतीथाल सुसज्जित कर कुल की नारियां चली | 

करत सकल कल गान द्वारा । कीन्हि सुभग सुमंगल चारा ॥ 
करें आरती दुलहु निहारहि । मनिमानीच अभूषन बारहिं ॥
द्वार पर सभी मंगल गान करा रहीं हैं सौभाग्य से परिपूर्ण सुन्दर मंगल आचरण कर रही हैं | आरती करते दूल्हे का शुभ दर्शन कर वह मणि मुक्ताओं की न्यौछावरी कर रहें हैं | 

देखिं राम बर रूप मन जो सुखु भा सिअ मात । 
सारद सेषु महेसु मुख को बिधि बरनि न जात ॥ 
राम को वर स्वरूप में विलोक कर माता सीता के मन-मानस में  जिस प्रकार के सुख की अनुभूति हुई वह शारदा, शेष, महेश के द्वारा भी अनिर्वचनीय है | 

रवि/सोम , १४/१५  जून, २०१५                                                                                         

समद समध होअहि समधौरा । समदिहि जिमि दुहु पौरक पौरा ॥ 
जनकु सकल बरात सनमानी । दाए पान बिनती मुख बानी ।। 
सम्बन्धियों की उपहारपूरित मेल-मिलनी इस भांति हुई मानो दो ड्योढ़ियों का मेल हो रहा हो | जनकजी ने विनयपूरित वाणी से अर्ध्यपान देकर समस्त बरात का सम्मान किया | 

राम मंडप आगमनु  सुहाए । जनकु सादर अवधेसु ल्याए । 
कहे कुअँरि गुरु आनइ जाईं । सखि सँवारि सिअ आन लवाईं ॥ 
भगवान श्रीराम का लग्न-मंडप पर आगमन अतिशय सुहावना है जनकजी अवधेश को भी आदर सहित ले आए | गुरुवर ने कुँअरि श्री सीता को लाने हेतु कहा, सखियाँ  श्रृंगार कर सीता को लिए आ रही हैं | 

धरिअ धरा मंदग पद ताला ।बाजिहि नुपूर मंजुल माला ॥ 
बैठि हरिअ बहु रघुबर बामा । भयउ जुगल जुग पूरनकामा ॥ 
नूपुरों की मंजुल मालाओं को मुखरित करती वह धरा पर मंद-मंद चरण -तल न्यासित करती हैं भगवान रघुवीर की वाम दिशा में  अतिशय धीमे से प्रतिष्ठित होती हैं | 

कूनिका के कंठ कल कुंजे  । पढिहिं बेद मुनि कल धुनि गुंजे ॥ 
हवन सँजोबल भूसुर भाखी । गहहि अगन सुख आहुत साखी ॥ 
वीणा का कंठ मधुर कलरव करने लगा मुनिवृंद के द्वारा वेद पाठ से मधुर ध्वनि गूँज उठी | हवन सन्नद्ध किए ब्राम्हण मंत्र-व्याख्यान कर रहे थे, अग्निदेव सुख आहुति को साक्षात ग्रहण कर रहे थे | 

परमिलित कुअँरि परिमल करतल कुँअरु पानि गहन कियो । 
किए बेद बिधान लोक सहित जनि जनक कनिआँ दान दियो ॥ 
पट पल्लब जोरि दोउ बिधिबत लेइ लगि  कल भाँवरी । 
पुनि बंदत मुख बिबिध हरष सुरगन  कुसुम झरि करि हरिअरी  ॥ 
 सुकुमारी सीता जी के कुमकुम युक्त करतल को अपने करतल से संयुग्मित कर सुकुमार श्री राम चंद्र जी ने पाणि ग्रहण किया | वेदों में विहित विधान एवं लोकरीतियों का अनुशरण कर जनक जी ने कन्या दान दिया | पट के पल्लव से परिबद्ध दोनों युगल विधिवत सुन्दर भाँवरि लेने लगे |मुख से विविध वन्दनाएं करते  हर्षित  देवगण पुष्पों की धीमी वर्षा करने लगे | 

दुलहिन बर अनुरूप लखि परस्पर सकुचित हियँ । 
सिय बर लगन अनूप निरख  निज नयन सबहि कहि ॥ 
दूल्हा व् दुल्हिन परस्पर अपने अनुरूप जोड़ी को दर्श कर संकुचित होते हैं |  राम विवाह का साक्षात दर्शन कर  दर्शकगण कह उठे सियावर श्रीराम चंद्र जी का यह लग्न अद्वितीय है|